ВИДИМЫЙ И НЕВИДИМЫЕ МИРЫ

Плотное тело, в котором мы функционируем, состоит из множества клеток, каждая из которых имеет отдельное клеточное сознание, хотя и очень низкого порядка. Поскольку эти клетки являются частью нашего тела, они подчинены нашему сознанию и доминируются им. Животный групповой дух функционирует в духовном теле, которое является его низшим проводником. Этот проводник состоит из меняющегося количества девственных духов, временно наполненных сознанием группового духа. Последний руководит проводниками, построенными подвластными ему Девственными духами, заботясь о них и помогая им развить свои проводники. По мере развития его подопечных развивается и групповой дух, подвергаясь ряду изменений, подобно тому, как мы растем и приобретаем опыт, принимая в свое тело клетки съедаемой нами пищи и тем самым также поднимая их сознание, заполняя на какое-то время своим. Таким образом, если внутри каждого человеческого тела находится самосознательное Эго, направляющее действия своего собственного проводника, то дух отдельного животного еще не индивидуализирован и не является самосознательным, но образует часть проводника самосознательной сущности, принадлежащей к другой эволюции, – группового духа.

Этот групповой дух направляет действия животных в гармонии с космическими законами, пока находящиеся в его ведении девственные духи не приобретут самосознания и не станут людьми. Тогда они постепенно начнут проявлять свою собственную волю, приобретая все больше свободы от группового духа и становясь ответственными за свои собственные действия. Тем не менее, групповой дух будет влиять на них (хотя и в уменьшающейся степени) в виде расового, племенного, общинного или семейного духа, пока каждый отдельный человек не научится действовать в полном соответствии с космическим законом. Лишь по достижении этого Эго станет совершенно свободным и независимым от группового духа, который вступит тогда в более высокую стадию эволюции.

Положение, занимаемое групповым духом в Мире Желаний, дает животному сознание, отличное от более ясного, определенного, пробужденного сознания человека. Человек видит вещи вне себя в резких, четких очертаниях. Благодаря спиральному пути эволюции, высшие домашние животные, в частности, собака, лошадь, кошка и слон видят объекты примерно таким же образом, хотя может быть не так четко и определенно. Все другие животные имеют внутреннее "сознание в картинах", подобное человеческому сну со сновидениями. Когда животное сталкивается с объектом, картина медленно воспринимается изнутри, сопровождаемая сильным впечатлением вредности или полезности объекта для его (животного) благополучия. Если возникшее чувство – страх, то оно сопровождается предложением группового духа, как избежать грозящей опасности. Это отрицательное состояние сознания делает легким для группового духа управление плотными телами его подопечных посредством внушения, ибо животные не имеют своей воли.

Человеком не так просто управлять извне, как с его согласия, так и без оного. По мере прогресса эволюции и все большего развития человека он становится неподатливым предложениям извне и свободным действовать по своему разумению, независимо от предложений других. Это главное различие между человеком и другими царствами. Они действуют в соответствии с законом и диктовкой группового духа (который мы называем инстинктом), в то время как человек все больше и больше становится законом для самого себя. Мы не спрашиваем минерал кристаллизуется ли он, мы не спрашиваем цветок, будет ли он цвести, а льва – не перестанет ли он охотиться. Все они, как в малом, так и в большом, находятся полностью под руководством группового духа, не имея свободной воли и инициативы которыми обладает, в какой-то степени, каждое человеческое существо. Все животные одного и того же вида выглядят почти одинаково, потому что они эманируются одним и тем же групповым духом, в то время как из 1500 миллионов людей, населяющих Землю, нет и двух, которые выглядели бы совершенно одинаково, даже близнецы начинают различаться в подростковом возрасте, потому что печать, поставленная на каждом из них обитающим в нем индивидуальным Эго, создает разницу как во внешности, так и в характере.