Читаем Вигьяна Бхайрава Тантра. Книга Тайн. Том 3 полностью

Любовь существует в вас как ручей, гнев существует в вас как камень. Удалите его. Но вы все время загоняете его внутрь, еще больше внутрь. Тогда вы еще больше загоняете внутрь и ручей. Выбросьте этот камень. Нет никакой необходимости ударять этим камнем кого-либо. Вы хотите ударить им кого-то, потому что не знаете, как в противном случае избавиться от него. Это то, чему я учу: выбросить его, никого не ударяя. Нет никакой необходимости ударять кого-либо. И если вы сможете выбросить этот камень, не ударяя никого, то от этого всем будет выгода. Вы не можете перебросить его в другие головы; он всегда здесь, и другие чувствуют это.

Когда вы сердитесь, то, как бы вы ни подавляли свой гнев, он ощущается. Вы вибрируете им; вокруг вас случается неуловимая печаль. Все начинают ощущать, что в вас сидит какая-то болезнь. У всех появляется желание покинуть вас; вы становитесь отталкивающим. Само ваше отношение ко всему создает вокруг вас дурной запах.

Вы можете и не осознавать это, но биохимики утверждают, что если человек любит, или гневается, или занимается сексом, то из его тела выделяются различные запахи - физически, а не метафорично. Когда вы гневаетесь, ваше тело выделяет дурной запах. Когда вы любите, качество запаха меняется. При сексуальной страсти выделяется другой запах.

Животные привлекаются друг к другу запахом, - когда самка готова, из ее половых желез выделяется определенный запах, привлекающий самца. При отсутствии этого запаха самка еще не готова. Вот почему собаки обнюхивают друг друга: они определяют пол партнера. Если вы сексуальны, вы тоже выделяете тонкий запах. Если вы гневаетесь - тоже, потому что в кровь выделяются различные химические вещества. Сознательно этого никто не может заметить, но бессознательно замечают все. Вы являетесь бременем - вы являетесь отталкивающим, разрушительным. Выбросьте этот яд из себя.

Запомните следующее: хорошо освобождаться в вакуум. Небо достаточно велико, оно не вернет вам все это обратно. Оно просто поглотит все это, и вы будете освобождены. Так что делайте что-нибудь медитативно и тотально, подойдет даже гнев, даже насилие, даже секс. Легко представить себе, как быть сердитым в одиночку, но вы можете медитативно сотворить в одиночку и сексуальную оргию. И после этого вы будете иметь совершенно другое качество.

Когда вы один, закройте свою комнату и двигайтесь так, как если бы вы участвовали в половом акте. Позвольте двигаться всему своему телу. Прыгайте и вопите; делайте все, что вам нравится. Делайте это тотально. Забудьте все - все общественные запреты и тому подобное. Медитативно войдите в половой акт, но привнесите в него всю свою сексуальность.

При контакте с другим человеком всегда присутствует общество, потому что присутствует этот другой. Очень трудно любить в такой степени, чтобы чувствовать себя так, как если бы другой отсутствовал. Это возможно только при очень глубокой любви, при очень глубокой интимности.

Вот что означает интимность: когда вы ощущаете себя с любимой или с супругой, как будто вы один, когда нет страха перед другим, когда вы можете тотально войти в половой акт; в противном случае присутствие другого всегда накладывает какие-то ограничения. Другой смотрит на вас: «Что она подумает? Что он подумает? Что ты делаешь? Ты ведешь себя как животное».

Когда другой присутствует, он смотрит на вас: «Что ты делаешь?» А вас учили, что есть вещи, которые можно делать, и есть вещи, которых делать нельзя. Это запреты; вы не можете действовать тотально.

Если ваша любовь является реальной, то вы можете двигаться так, как если бы вы были один. А когда два тела становятся одним, они имеют единый ритм. Тогда раздвоенность исчезает, и половой акт может быть реализован тотально. Здесь есть отличие от гнева; гнев всегда безобразен, а секс - не всегда. Иногда он является одной из наиболее прекрасных вещей, - но только иногда. Когда встреча является совершенной, когда оба сливаются в одном ритме, когда их дыхание становится одним, и их прана, энергия, течет по кругу, когда двое исчезают полностью, а два тела становятся единым целым, когда больше нет ни положительного, ни отрицательного, ни мужского, ни женского, тогда секс является наиболее прекрасной вещью. Но это не всегда так.

Если это невозможно, то вы можете довести свой половой акт до вершины безумия и сумасшествия и в одиночку, будучи в медитативном настроении. Закройте комнату, медитируйте в ней, позвольте своему телу двигаться так, как если бы вы его не контролировали. Потеряйте контроль над собой!

Перейти на страницу:

Все книги серии Тантра

Вигьяна Бхайрава Тантра. Книга Тайн. Том 1
Вигьяна Бхайрава Тантра. Книга Тайн. Том 1

Читателю предлагается новый, полный перевод книги Ошо (Бхагавана Шри Раджниша), выполненный по последнему пересмотренному двухтомному изданию, предпринятому после того, как автор покинул эту Землю. Вся книга содержит 80 бесед (глав), посвященных 112 техникам-сутрам, изложенным в древнем тантрическом трактате Вигьяна Бхайрава Тантра.В этой книге Раджниш говорит о Боге, как о некоторой потенции, заложенной в самом человеке, как о некотором состоянии, которое он должен реализовать, о состоянии познания ИСТИНЫ как видения МИРА в его целостности и взаимосвязи, о состоянии любви как пребывании в гармонии с МИРОМ, о состоянии знания источника жизни, из которого вышел МИР, и самого бытия этим источником — источником «чистой жизненности», через который мы связаны со всем бытием и являемся им.Бхагаван не призывает к поклонению или «преданному служению» какому-либо божеству, а призывает познать Божественное, окружающее нас и содержащееся в нас, приобщиться к нему, реализовать его в себе самом. Он призывает к открытию тех сокровенных глубин нашей природы, которые объединяют нас с Божественным, через которые оно нас кормит и поит, через которые Божественное дает нам жизнь и о которых мы даже не подозреваем в своем обыденном существовании.Для осуществления этого, говорит он, мы должны осознать всю нашу обусловленность, которая делает из нас, из Божественного, роботов. Робот — это не тот, кто живет, чувствует, понимает, а тот, кто запрограммирован на определенное поведение, кто функционирует по заранее заложенным программам, правилам, предписаниям. Программы, заложенные в робота, — не его программы, робот является их рабом. Человеку, стремящемуся быть свободным, стремящемуся быть Человеком, стремящемуся реализовать в себе Божественное, необходимо осознать это и освободиться от этого. Тогда его природа потечет легко и свободно, как ручей, из которого убрали камень, преграждавший ему дорогу.На это и направлены 112 техник, изложенные Шивой своей супруге Дэви более пяти тысяч лет назад. Просветленный мастер пытается возродить эти техники в первозданном виде и приспособить их для людей XXI века. Раджниш утверждает, что эти техники являются всеобъемлющими и что на них построены медитационные практики всех существующих религий и эзотерических учений. Он стремится передать людям все свое глубокое понимание этих техник, утверждая, что именно с этой целью приходили в мир людей Шива, Кришна, Будда, Лао-цзы, Махавира, Патанджали, Моисей, Иисус, Мухаммед... Он говорит, что все зависит от нас, от того, насколько глубокой и искренней оказалась наша потребность познать ИСТИНУ.Незадолго до ухода от нас Раджниш отказался от своего титула «Бхагаван», буквально означающего «Бог, Господь, господин», так как опасался, что его начнут обожествлять фанатичные поклонники и последователи, как это было со многими другим просветленными. Поэтому он взял себе имя Ошо, что означает «океанический, растворенный в океане». Позднее он узнал, что слово «Ошо» использовалось также на Дальнем Востоке в смысле «Благословенный, тот, кого небо осыпает цветами»...В первый том настоящего издания вошли первые 16 глав и, соответственно, первые 24 медитационные техники, соответствующие первому тому первого оригинального издания, состоящего из пяти томов.

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное