Вигьяна Бхайрава Тантра. Книга Тайн. Том 5

В мужчине кундалини поднимается очень активно, с силой. Вот почему ее назвали поднимающейся змеей. Змея разворачивается внезапно, с силой, рывком. И это чувствуется во многих точках. Эти точки называют чакрами. Всякий раз, когда встречается сопротивление, змея усиливает себя. Совсем как пенис, входящий во влагалище, поэтому-то это прохождение энергии подобно действиям мужчины. Когда поднимается энергия, это происходит так, как будто внутри вас движется пенис.

Змея - это фаллический символ. Действительно, чтобы не использовать прямой язык, чтобы не употреблять слово пенис, это называют змеей. Вы, должно быть, слышали историю об Эдемском саде, где змей убедил Еву съесть плод от древа познания. Сейчас работают ученые и они говорят, что этот змей - просто фаллический символ, используемый, чтобы не называть все напрямую. Так что здесь на самом деле не вопрос поедания плода познания; это вопрос сексуальности.

Тот же символ использовался аналогичным образом в Индии: змей поднимается подобно напряженному пенису, рывком, и движется внутрь.

Женщина так не чувствует. Ее ощущение будет совершенно противоположным. Внутри нее будет такое же явление, что и ощущение женщины, когда пенис входит во влагалище - ощущение слияния, приветствования, влагалище уступает дорогу, вибрирует очень, очень деликатно, очень восприимчиво, любовно, приветливо. Поднимающаяся энергия будет восприимчивой, пассивной, как открытие прохода - не поднимающийся змей, а открывающаяся дверь, открывающийся проход, что-то уступающее дорогу. Энергия будет пассивной и отрицательной. Для мужчины - что-то входящее, для женщины - что-то открывающееся, не входящее.

Но над этим раньше никто еще не работал, поскольку никто не предпринимал каких-либо попыток познания женщины. Но для будущего, я думаю, это познание стало сейчас настоятельной необходимостью - больше не следует отвергать женское тело. Необходимы большие исследования и работы, но работать очень трудно, поскольку еще есть так много пуританства, моральной чепухи. Очень трудно работать и создавать карту того, как откликается женское тело на различные явления. Но я чувствую, так будет: всё будет противоположным тому, что есть в мужском теле. Так должно быть. Не может быть подобия. Но предельное будет одинаковым.

Глава 5 (69). ВЫ НЕ ИЗВЕСТНЫ САМИМ СЕБЕ

29 июля 1973 года, Бомбей, Индия

Сутры:

96. Пребывай в каком-нибудь месте, бесконечно обширном, свободном от деревьев, холмов, обитателей. Оттуда придет конец давлений ума.

97. Рассматривай пространство, заполненное веществом, как свое собственное тело блаженства.

Человек рождается один и умирает один, но между этими двумя моментами живет в обществе, живет с другими людьми. Уединенность - основная реальность человека; общество лишь случайно. И если человек не может жить один, не может познать своей уединенности во всей ее глубине, он не сможет познать самого себя. Все, что происходит в обществе, является лишь внешним; это не вы, это лишь ваши отношения с другими людьми. Вы же остаетесь неизвестными. Извне открыть вас невозможно.

Но мы живем среди других. Из-за этого самопознание оказалось полностью забытым. Вы что-то знаете о себе, но знаете лишь косвенно — то, что сказано вам другими. Это странно, абсурдно, - что вам о вас должны говорить другие. Всякая ваша индивидуальность дается вам другими; она не является подлинной, она - лишь навешанный на вас ярлык. Вам дается имя. Это имя дается вам как ярлык, поскольку обществу будет трудно общаться с безымянной персоной. Вам дается не только имя, общество дает вам и самый образ того, как вы думаете о себе: что вы хороший, что вы плохой, что вы красивый, что вы разумный, что вы моральный, что вы святой, или что-нибудь еще. Сам образ, форма, дается вам обществом, и вы не знаете, кто же вы есть на самом деле. Ни ваше имя, ни та форма, которую общество дало вам, не раскрывают ничего. Вы остаетесь неизвестными, самим себе.