Читаем Викарии Христа: папы Высокого Средневековья. С 858 г. до Авиньонского пленения полностью

Все оплакивали потерю одного из самых лучших пап, за исключением не расположенного к нему короля Карла.

В 1713 г. Григорий X был признан Церковью блаженным.

Знаменитый декрет Григория X (1274) впервые установил строгую форму конклава. После смерти папы кардиналы в том городе, где он умер, могли до десяти дней ожидать своих отсутствующих братьев. Затем они должны были собраться во дворце покойного, имея при себе каждый лишь одного слугу, и жить вместе в одной комнате, входы и выходы которой были замурованы, кроме окна для передачи пищи. Если после трех дней папа не будет выбран, то в следующие пять дней кардиналы получат лишь по одному блюду на обед и на ужин, а потом им надлежало питаться только вином, хлебом и водой. Всякое сношение с внешним миром запрещалось под страхом отлучения.

Карл Анжуйский, стесненный в своей политике покойным папой, теперь старался добиться выбора такого понтифика, который стал бы его орудием, и отчасти достиг своей цели, когда конклавом в Ареццо был выбран савойяр Пьетро де Тарентезе. С ним на папском престоле явился орден доминиканцев, поскольку новый папа вступил в него в возрасте шестнадцати лет. Доминиканец Тарентезе получил образование в Парижском университете, и в 1259 г. стал магистром богословия. Позже он преподавал в должности профессора и удостоился титула «Doctor famosissimus» — «самый известный доктор». В 1272 г. он получил архиепископскую кафедру в Лионе, а уже в 1275 г. папа Григорий, чьим давним другом и советником он являлся, возвел Тарентезе в достоинство кардинала-епископа Остии.


Сразу после избрания Тарентезе поспешил в Рим, где и был посвящен, приняв имя Иннокентий V (21.1.1276–22.6.1276). Карл Анжуйский сопровождал его в Вечный город, присутствовал при церемонии и все время понтификата Иннокентия оставался с ним.

Как верный слуга Карла, папа тотчас утвердил его в звании римского сенатора и даже в звании имперского наместника в Тоскане. Этим актом была нанесена обида Рудольфу Габсбургскому. Опасались похода Рудольфа на Рим и войны его с Карлом, так как германский король изъявил свое глубокое неудовольствие возвеличиванием француза. Его уполномоченные явились в Романью требовать присяги на верность. Так удачно начатому Григорием X делу примирения папства и империи грозила опасность. Новый папа настойчиво потребовал от Рудольфа не приближаться к границам Италии до тех пор, пока он не передаст Церкви Романью. Эта провинция со времен Отгонов принадлежала империи, но была обещана, хотя еще не передана Св. Престолу. Рудольф хотел сохранить на нее имперские права, не столько в расчете удержать их за собой, сколько как средство влияния на папу.

Иннокентий желал всеми возможными средствами не допускать конфликтов. Он добился мира между Карлом и генуэзцами, но гибеллины вопреки всему остались в Генуе у власти. Он пытался примирить Рудольфа Габсбурга и Карла Анжуйского, гвельфов с гибеллинами, города Пизу и Лукку. Он приложил много стараний, чтобы упрочить унию Западной и Восточной церквей, заключенную в Лионе, для чего послал легатов в Константинополь, но под давлением Карла несколько ужесточил свою позицию.

Но большинство его мирных намерений не были реализованы, поскольку он скончался, не пробыв на престоле св. Петра и полугода.

Иннокентий оставил потомкам ряд трактатов по богословию, философии и церковному праву.

В 1898 г. он был признан блаженным.

Так как Карл находился в это время в городе, то сенаторская власть давала ему право охраны конклава, а также и средство влиять на него. Он с беспощадной строгостью держал кардиналов в заключении в Латеране, где приказал плотно заложить окна их помещения. Восемь дней французские кардиналы спорили с итальянскими, причем упорствующим давали только хлеб, воду и вино, тогда как сторонники Карла получали хорошее питание и даже могли свободно общаться с королем. Такая жестокость и несправедливость возмутила итальянских прелатов, в особенности их главу Джованни Гаэтани Орсини, который никогда не забывал этот конклав.


После долгой борьбы под давлением короля Карла наконец был избран итальянец Оттобоне де Фиеско, граф Лаваньи, старый кардинал-диакон Св. Адриано. Он приходился племянником Иннокентию IV, приложившему столько сил для сокрушения могущества Гогенштауфенов. Однако на поприще духовного служения «пылкий гвельф» Фиески не сделал карьеры и не являлся ни епископом, ни даже священником. Он принял имя Адриан V (11.7–18.8.1276), но его не успели посвятить в священнический сан. Поэтому формально Фиески не был римским епископом; тем не менее он считается законным папой.

Тотчас после своего избрания Адриан отменил требования к конклаву — или вследствие страданий, перенесенных кардиналами во время заточения, или признавая, что строгое выполнение этой формы невозможно. Последователь Иннокентия IV, он пытался возобновить прошлое, к которому уже не следовало возвращаться.

Перейти на страницу:

Все книги серии History Files

Тайны древних миграций
Тайны древних миграций

Коренных народов не существует! Кроме некоторых океанских островов, нигде на Земле не осталось народов, некогда первыми пришедших на ту или иную территорию. На протяжении десятков тысяч лет этнический состав любой территории Земли неоднократно менялся под воздействием миграций.Вся этногеография Земли создавалась миграциями. Любой разговор о «коренном народе» — антиисторическая политическая спекуляция, питающая агрессивный этнонационализм. Таков главный вывод, к которому приходит автор, изучив историю человеческих миграций.Не везде взаимодействие между мигрантами и ранее пришедшими приводило к конфликту. Чаще всего древние люди умели наладить мирное сожительство, приводившее к плодотворному культурному синтезу. Насильственное вытеснение народов, этнические чистки — примета Нового и Новейшего времени, мирового господства западной цивилизации. Этой цивилизации, ныне провозгласившей «толерантность» одним из своих принципов, следовало бы поучиться у древних народов искусству мирного сосуществования культур.Автор популярно излагает и сравнивает научные теории заселения разных континентов Земли, возникновения современных языков, цивилизации, ранних этапов истории индоевропейской языковой семьи, славян и Руси.

Ярослав Александрович Бутаков

Научная литература / Прочая научная литература / Образование и наука
Нордические олимпийцы
Нордические олимпийцы

«О спорт, ты — мир!» Этот легендарный лозунг мог обрести в Третьем рейхе совершенно иное прочтение. Национал-социалистическая Германия по праву могла считаться одной из самых спортивных держав мира. Но дело было отнюдь не в том, чтобы создать совершенного и гармонично развитого человека. Руководство Третьего рейха нуждалось в закаленной молодежи, которой предстояло стать солдатами, направленными на завоевание мира. Однако у спорта могли быть и другие предназначения. Вне всякого сомнения, самым важным спортивным событием 30-х годов стали Олимпиады 1936 года (зимняя и летняя), которые проходили на территории Германии. В книге историка Андрея Васильченко рассказывается о том, как спорт, олимпийское движение переплелись с политикой и тайной дипломатией. И, конечно же, в центре этого повествования оказалась Берлинская Олимпиада 1936 года.

Андрей Вячеславович Васильченко

Боевые искусства, спорт / История / Спорт / Дом и досуг / Образование и наука
Мистическая Прага
Мистическая Прага

Книга Генри Каррингтона Болтона — одного из ведущих специалистов по средневековой метафизике и тайным наукам — ярко повествует об истории печально известного богемского императора Рудольфа II, покровителя алхимиков, астрологов и магов, раскрывая факты, обыкновенно замалчиваемые академической наукой. Тайны великого магистерия и зловещие сакральные артефакты, превращение ничего не стоящих металлов в серебро и золото, исцеление всех болезней и вечная жизнь — обо всем этом и многом другом автор рассказывает со знанием дела и неподражаемой иронией, то и дело вкрапляя в текст то стихи Шекспира, то цитаты из давно забытых оккультных трактатов.Мы узнаем о жизни и работе известнейших ученых и магов средневековья: Тихо Браге, Иоганна Кеплера, Михаила Майсра, Парацельса и, конечно же, величайшего английского алхимика Джона Ди и его демонического помощника — медиума Эдварда Келли. Алхимики и маги того времени без остатка посвящали свои жизни поискам Философского Камня и неустанно экспериментировали в надежде получить драгоценную тинктуру, совершив благодаря этому множество потрясающих открытий, которые сегодня вспоминают в связи с совсем иными именами, забыв первооткрывателей.Книга будет интересна как широкому кругу читателей, так и специалистам, которые найдут в ней множество интересных фактов и оригинальных гипотез. На русском языке выходит впервые.

Генри Каррингтон Болтон

Эзотерика, эзотерическая литература

Похожие книги

1812. Всё было не так!
1812. Всё было не так!

«Нигде так не врут, как на войне…» – история Наполеонова нашествия еще раз подтвердила эту старую истину: ни одна другая трагедия не была настолько мифологизирована, приукрашена, переписана набело, как Отечественная война 1812 года. Можно ли вообще величать ее Отечественной? Было ли нападение Бонапарта «вероломным», как пыталась доказать наша пропаганда? Собирался ли он «завоевать» и «поработить» Россию – и почему его столь часто встречали как освободителя? Есть ли основания считать Бородинское сражение не то что победой, но хотя бы «ничьей» и почему в обороне на укрепленных позициях мы потеряли гораздо больше людей, чем атакующие французы, хотя, по всем законам войны, должно быть наоборот? Кто на самом деле сжег Москву и стоит ли верить рассказам о французских «грабежах», «бесчинствах» и «зверствах»? Против кого была обращена «дубина народной войны» и кому принадлежат лавры лучших партизан Европы? Правда ли, что русская армия «сломала хребет» Наполеону, и по чьей вине он вырвался из смертельного капкана на Березине, затянув войну еще на полтора долгих и кровавых года? Отвечая на самые «неудобные», запретные и скандальные вопросы, эта сенсационная книга убедительно доказывает: ВСЁ БЫЛО НЕ ТАК!

Георгий Суданов

Военное дело / История / Политика / Образование и наука
Лжеправители
Лжеправители

Власть притягивает людей как магнит, манит их невероятными возможностями и, как это ни печально, зачастую заставляет забывать об ответственности, которая из власти же и проистекает. Вероятно, именно поэтому, когда представляется даже малейшая возможность заполучить власть, многие идут на это, используя любые средства и даже проливая кровь – чаще чужую, но иногда и свою собственную. Так появляются лжеправители и самозванцы, претендующие на власть без каких бы то ни было оснований. При этом некоторые из них – например, Хоремхеб или Исэ Синкуро, – придя к власти далеко не праведным путем, становятся не самыми худшими из правителей, и память о них еще долго хранят благодарные подданные.Но большинство самозванцев, претендуя на власть, заботятся только о собственной выгоде, мечтая о богатстве и почестях или, на худой конец, рассчитывая хотя бы привлечь к себе внимание, как делали многочисленные лже-Людовики XVII или лже-Романовы. В любом случае, самозванство – это любопытный психологический феномен, поэтому даже в XXI веке оно вызывает пристальный интерес.

Анна Владимировна Корниенко

История / Политика / Образование и наука