Соглашение между королем и Рольфом заложило основы Нормандского герцогства (название Нормандия– от Nordmannia, то есть земля норманнов), которое стало наследственным владением Рольфа (Роллона) и его потомков. Новый вассал короля Западно-Франкского королевства Карла III Простоватого при крещении получил имя Роберт. Как и многие новообращенные викинги, Рольф даже после крещения для пущей надежности поклонялся помимо Христа и языческим богам. Незадолго до смерти он распорядился обезглавить 100 христиан в жертву идолам, но при этом пожертвовал 45 кг золота руанским церквям. Крещение было стандартной входной платой, которую со времен Людовика Благочестивого христианские правители требовали от вождей викингов и их приближенных, обсуждая возможность союза. Многие викинги крестились исключительно в корыстных целях. Обычай дарить неофитам на крестины одежду и оружие, несомненно, поощрял многих викингов креститься по много раз. Ноткер Заика рассказывает об одном датском викинге, который пожаловался Людовику Благочестивому на качество крестильной сорочки – худшей из всех, что ему дарили; оказалось, что этот викинг крестился уже 20 раз. Церковь к таким отступникам относилась снисходительно, поскольку там придерживались тактики постепенного проникновения. Политеисту относительно просто было принять Христа на правах одного из богов. И когда новообращенный привыкал верить в Христа, церковь принималась убеждать его, что старые боги – ложные. Большинство ранних скандинавских неофитов были поселенцами в странах, уже целиком христианских, типа Франкского государства, и крещение означало первый шаг на пути растворения в местном населении. Между тем значительное число скандинавов из войска Рольфа отказалось стать христианами. В этом случае Рольф, надо отдать ему должное, проявил необычайную по тем жестоким временам терпимость. Как верный традициям «морской конунг» Рольф никого не принуждал следовать за ним – согласно скандинавскому обычаю, служение конунгу было полностью добровольным. Поэтому часть викингов, ревнителей веры отцов отплыла за Ла-Манш, увозя с собой богатые дары от своего бывшего вождя. Пожелавшим остаться были предоставлены для компактного поселения земли между городами Кугане и Байё. В целом можно сказать, что благодаря договору Рольфа с королем Карлом скандинавы смогли без опаски селиться в Нормандии и закрепляться навсегда. Первыми поселенцами были дружинники Рольфа и их семьи. Рольф раздавал земли так же, как любой вожак викингов раздавал бы добычу после удачного набега: львиную долю оставлял себе, а особенно ценным воинам давал больше, чем рядовым. К первым скандинавским поселенцам вскоре прибавились другие, из Англии, где западные саксы успешно покоряли Данелаг. Одним из таких беженцев был ярл Торкетилл, приплывший с приближенными из Бедфорда в 920 году. О характере скандинавских поселений в Нормандии известно мало, но, как это происходило и в Англии, скандинавам, вероятно, отходили оставшиеся без хозяев земли местных аристократов и монастырей: у крестьян просто менялись землевладельцы. По распространению скандинавских топонимов видно, что викинги селились на землях, дарованных Рольфом, не повсеместно, и даже там, где селились, они составляли меньшинство по сравнению с коренным населением. Самые многочисленные скандинавские поселения образовались вокруг Руана и Кана и в Па-де-Ко, между устьем Сены и рыбацким поселением Фекан на берегу Ла-Манша. Скандинавские колонисты оставили по себе скупые археологические свидетельства: это говорит о том, что они быстро переняли материальную культуру и погребальные обычаи коренного населения. До сих пор единственными достоверно языческими скандинавскими погребениями, известными во Франции, остаются женское захоронение в окрестностях Питра и корабельное погребение знатного скандинава на острове Груа у берегов Бретани.