Версию о происхождении термина «варяг» одним из первых высказал Сигизмунд фон Герберштейн, дипломат Священной Римской империи, историк и писатель. Он предположил, что наименование «варяг» связано с городом Вагрия, где обитали вандалы. Якобы от названия жителей этого города «вагров» и произошло выражение «варяги».
Много позже русский историк XIX века С.А. Гедеонов посчитал, что слово «warang», означающее «меч» и обнаруженное им в балтийско-славянском словаре Потоцкого, как нельзя лучше подходит на роль первоисточника термина. А вот другие историки связывают «варяга» с древнегерманским «wara» (клятва, обет, присяга).
Итак, норманны – это народность, а викинги – это образ жизни. Со своей стороны, варяги являлись своеобразным социальным пластом общества: наемники, охранявшие границы Византии от набегов тех же викингов.
Также варягами называли мирных купцов, которые возили товар по пути, именуемому в то время «из варяг в греки»[2]
.Этот путь пролегал по воде из Балтийского в Черное и Средиземное моря. Причем, Балтийское море тогда носило другое название – Варяжское.
Этническая неоднородность викингов
В старофранцузском языке слова «викинг» и «норманн» – не вполне синонимы. Франки называли норманнами всех «северян», в том числе славян, финнов и т. д.
В Германии X–XI веков викингов называли аскеманнами – «ясеневыми людьми», то есть «плывущими на ясенях» (ascs), так как для создания верхней обшивки и мачты военных судов викингов использовалось именно это дерево.
Англосаксы называли их данами, независимо от того, приплыли ли они именно из Дании или из Норвегии, Швеции, Исландии, Финляндии…
В Ирландии викингов различали по цвету волос и называли финнгаллами, то есть «светлыми чужеземцами», если речь шла о норвежцах, или же дубгаллами – «темными чужеземцами», если речь шла о датчанах.
В Византии XI века викингов называли варангами (вэрингами или варягами). Они представляли собой особый отряд на службе у византийских императоров.
На Руси варягами называли выходцев из всей Скандинавии.
Так почему же историк Андерс Магнус Стриннгольм ассоциирует викингов со «страной около озера Меларен» и со Свитьодом, то есть землей свеев (шведов)?
Наверное, не просто потому что он сам швед по национальности.
Понятно, что верховный бог Один – продукт древнего мифотворчества, равно как и его асы, а также всевозможные ётуны (великаны), дверги (карлики), духи-хранители и валькирии.
В настоящее время мы не располагаем большим материалом о формах постройки, существовавшей в рассматриваемый период, так как дома строились из дерева и не дошли до наших дней. Но представляется вполне вероятным, что население жило как на изолированных хуторах, так и в деревенских общинах, возможно, в разных пропорциях в различных частях Скандинавии.
Понятно также, что территории около озера Меларен с давних времен заселяли люди. При этом Хольгер Арбман, шведский археолог и один из ведущих специалистов по викингам, утверждает, что для Скандинавии эпоха викингов, на первый взгляд, может представляться «периодом резкого скачка в развитии культуры, но более пристальное изучение археологического материала свидетельствует, что в этот период были сохранены все основные признаки культуры, сложившейся до эпохи викингов».
По мнению Хольгера Арбмана, отдельные хутора и деревни, а также традиционные захоронения находились повсюду на территории Скандинавии, и нет оснований для проведения резкого разграничения эпохи викингов и их предшественников. И существует только один признак, способствующий решению этого вопроса. Дело в том, что эпохе викингов было свойственно широкое развитие торговли и соответственно становление торговых городов и появление профессиональных купцов.
Первые сведения о торговом городе в Скандинавии можно найти в «Анналах франкских королей» 804 года, где описывается вторжение данов (так называется древнегерманское племя, населявшее территорию нынешних Швеции, Норвегии и Дании) под предводительством Готфрида. Сам Готфрид, как сообщает хроника, был родом из Слиесторпа, находившегося на границе между племенами данов и саксов.
Историки полагают, что Слиесторп – это скандинавский Хедебю, располагавшийся в глубине фьорда Шлей, на пересечении торговых путей из бассейна Балтийского моря в бассейн Северного моря и из Каролингской империи в Данию. Ныне это север земли Шлезвиг-Гольштейн в Германии.
Глава 2
Общество и культура викингов
Жизнь на скандинавском севере