Виктимология. Психология поведения жертвы

Идея шестой стадии: предупредить о рецидиве (срыве), укрепить психологический иммунитет против зависимости. Профилактика срыва состоит из четырех этапов:

▪ знание проблем, провоцирующих срыв;

▪ распознавание признаков срыва, что позволяет точно определить процесс, ведущий к срыву;

▪ реагирование на появившиеся признаки срыва, умение справляться с мыслями, эмоциями, поступками и ситуациями, угрожающими нарушением трезвости;

▪ обучение тому, как справляться со срывом.

Поэтому, не допуская рецидива, важно уметь распознавать его первые признаки.

Некоторые признаки срыва

Физиологические признаки:

1. Чувство сухости во рту.

2. Преследует запах, вкус предмета зависимости.

3. Бессонница.

4. Отсутствие аппетита или, наоборот, чувство постоянного голода. Сильная жажда.

5. Мышечные боли и ломота костей.

6. Частые головные боли.

7. Постоянное чувство усталости, слабости.

8. Чрезмерная потливость.

9. Дрожь во всем теле.

Психологические признаки:

10. Усиление чувства собственной исключительности (Я не такой, как все, я сам разберусь).

11. Иллюзия собственной силы и отрицание зависимости.

12. Желание быстрее «освободиться» от проблем.

13. Мысленное возвращение к прежним временам.

14. Уход в мир фантазий.

15. Чрезмерная жалость к самому себе.

На шестой стадии сказки и притчи используются в контексте размышлений о будущей жизни, ее «подводных камнях», искушениях и возможностях сознательной коррекции жизненных ситуаций.

В педагогике эта стадия называлась бы «закрепление пройденного материала». Поэтому сказки и притчи подбираются таким образом, чтобы в них отражалась некоторая проблема и способы ее разрешения. К этому времени весь необходимый опыт и потенциал клиент уже накопил. Размышляя о сказке или притче, он как бы «проверяет» себя, силу своей мысли, покой своих чувств. На этой стадии обычно не проявляется ярких эмоциональных противоречивых реакций на сказочный материал.

Все сказки и притчи на этой стадии рассматриваются под углом двух вопросов, на основании принципа связи с жизненной практикой:

▪ О чем эта история предупреждает и в каких жизненных ситуациях это может пригодиться?

▪ Чему эта история учит и в каких жизненных ситуациях это может пригодиться?

Основная задача заключительной, седьмой стадии сказкотерапии зависимостей: помочь клиенту заново осмыслить основные жизненные ценности и построить созидательную жизненную программу.

Важно поговорить с клиентом о его мечте, о том, как он представляет себе свое будущее, какие шаги он сделает в первую очередь. Обсудить, чего он опасается и есть ли у него «инструмент противодействия» этим ситуациям. Здесь уместно провести медитацию, попросив клиента в состоянии релаксации рассмотреть свою мечту исполненной, обратить внимание на мысли, чувства, ощущения, которые он при этом испытывает; на то, какие люди его окружают и какие взаимоотношения между ними построены.

В заключение процесса терапевтического консультирования психолог может предложить клиенту три «жизненные ценности», которые будут вести его по жизни и на которые он сможет опереться в трудные моменты.

Определения жизненных ценностей лучше перенести на отдельные карточки и постоянно пополнять этот набор, так как каждый клиент забирает три из них. В другом случае, психолог дает клиенту три карточки, просит нанести на них выбранные «путеводные» жизненные ценности и красиво их оформить (раскрасить, украсить рисунками и пр.). Эти карточки с жизненными ценностями клиент забирает с собой как своеобразные «обереги», талисманы.

Примеры психотерапевтических сказок для стадий сказкотерапии зависимостей

Первая стадия.

Рассказ о песках (притча Идриса Шаха).

Река, начав путь от источника в далеких горах, миновав разнообразнейшие виды и ландшафты сельской местности, достигла наконец песков пустыни. Подобно тому, как она преодолевала все преграды, река попыталась было одолеть и эту. Но вскоре убедилась, что при продвижении вглубь песков воды в ней остается все меньше и меньше.

И хотя не было никакого сомнения, что путь ее лежит через пустыню, положение казалось безвыходным. Но вдруг таинственный голос, исходящий из самой пустыни, прошептал:

— Ветер пересекает пустыню, это может совершить и поток! Река тут же возразила, что она лишь мечется в песках и только впитывается, а ветер может летать, и именно поэтому ему ничего не стоит пересечь пустыню.

— Тебе не перебраться через пустыню привычными, испытанными способами. Ты либо исчезнешь, либо превратишься в болото. Ты должна позволить ветру перенести тебя к месту твоего назначения.

— Но как это может произойти?

— Только в том случае, если ты позволишь ветру поглотить себя…

Это предложение было неприемлемо для реки. Ведь в конце концов никто и никогда не поглощал ее. Да она и не собиралась терять свою индивидуальность. Ведь потеряв ее однажды, как сможет она вернуть ее снова?