Читаем Виманика-шастра. Древнеиндийский трактат об устройстве и эксплуатации летательных аппаратов полностью

Слюду дважды очищают соком баклажана и маслом из семян mataa и расплавляют. Из нее делают pattika, шириной два фута и высотой с руку. С использованием vaari vriksha изготавливают koorma peetha, или основание в форме черепахи, шириной 16 дюймов и длиной с руку. Shanku, или ось, изготавливают тем же способом, что и pattika. Далее, устанавливаются вращающиеся колеса с ключами и кристаллы shoundeerya. Из главного центра проводят провода и присоединяют к концу pattika. С другой стороны устанавливается сосуд из слоновой кости, наполненный кислотой shyvaala, в которую помещается ртутный кристалл ravichumbaka. К внутренней стороне этого сосуда подсоединяются провода. Вся конструкция, начиная от оси, покрывается shringinee. Ось, на которой крепится naala, должна стоять строго вертикально. Слюдяной shanku с переключателями вращения пяти колес закрепляется в центре peetha. На верхнем конце shanku, в центре оболочки виманы размещается pattika, очищенная кислотой.

Когда в результате планетарного контакта вспыхивает jwaa-laamukhee и достигает виманы, приводят в действие главный переключатель оси. В сосуде с кислотой возникает холодная волна, которая передается по проводам на пять колес и достигает pattika. Эта волна тянет за собой jwaalaamukhee и выталкивает ее к кристаллу, расположенному в центре корпуса. Кристалл, в свою очередь, выталкивает огонь через naala, или трубу, в атмосферу, где этот огонь потухает.

Soorya Shaktyapakarshana Yantra, или Янтра, извлекающая солнечное тепло.

В холодные зимние месяцы на вимане для обогрева устанавливают янтруsoorya shaktyapakarshana.

В «Янтра-сарвасве» сказано: «Сейчас будет объясняться устройство механизма для накопления солнечного тепла, который используется для защиты от холода на протяжении четырех зимних месяцев. В изготовлении этого механизма используется зеркало 27-го типа, захватывающее солнечные лучи».

Вот как это устройство описывается в «Дарпана-пракаране»:

Sphatika, или квасцы, manjula, или корень марены, морскую пенку, соль sarja, или окись натрия, песок, ртуть, garada, или аконит, kishora, или лакричник, gandhaka, или самородную серу, karbura, или желтый аурипигмент, praanakshaara, или хлорид аммония берут в соотношении 12, 1, 5, 1, 13, 12, 8, 10, 27, 4, 3, 1,8, 5, 1, 5, 8, 3,9, 2, очищают, помещают в тигель antarmukha и варят в печи shuka-mukha. Затем полученную массу переливают в янтру antarmukha и поворачивают ручку для перемешивания. После остывания в форме получается качественное, легкое, прочное стекло золотистого цвета, собирающее солнечное тепло.

Из этого стекла изготавливают pattika, или опору, длина которой 80 дюймов, ширина 20 дюймов, а толщина 1 дюйм. На ней отмечают три точки. Далее подготавливают две naala, или трубы длиной с руку, с десятидюймовым отверстием, а также peetha в форме полумесяца. Кроме того, подготавливается еще одна peetha, 2 фута в длину и 6 футов в высоту. В ней укрепляют peetha, имеющую форму полумесяца. С обеих ее сторон устанавливают 2 naala. Между ними устанавливают ось, длина которой 88 дюймов, а ширина 3дюйма. К верхнему концу оси прикрепляют другую pattika. В трех точках, отмеченных на ней, располагают конструкции в виде сдвоенных цветков лотоса с лепестками, изготовленными из вышеописанного стекла: на них устанавливают кубкообразные сосуды. Две naala, или трубы, наполняют кислотой, полученной из мха, или кислотой shrini. В трубы помещают кристалл chhaayaamukha, а у их основания — сосуд с кислотой jyotsnaa. В сосуде скислотой jyotsnaa закрепляют проволоки, поглощающие холод, а также ручки переключателей, снабженные шарикоподшипниками. Эти провода протягивают между соседними naala, далее вокруг двух лотосов, расположенных по краям pattikaa, вокруг центрального лотоса, уводя их концы обратно в кислоту jyotsnaa. Кроме того, изготавливают еще одну naala: она закрывает сосуд с кислотой, а ее нижний конец выводится в отверстие в дне вимаиы.

Когда зимний холод начинает проникать в виману, главное колесо, расположенное в основании shanku, поворачивают с большой скоростью. На верхние проволоки pattika подается энергия, лепестки лотосов начинают вибрировать, и ветер перетягивает холод по проводам в центральный сосуд с кислотой. Кислоты, содержащиеся в обеих naalaa, впитают в себя этот холод, и передадут его chaayaamukha mani, который собственной энергией направит холодную силу в jyotsnaadravaka, и оттуда она вытолкнется через naala в атмосферу. В атмосфере эта холодная сила растворится. Так, благодаря янтре soorya-shaktyapakarshana,вимана будет защищена от холода.

Янтра apasma-dhooma-prasaarana, или устройство, распространяющее ядовитый газ.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия