Винсент, убей пастора

- Что за слово, Раф, «надругался», так уже давно никто не гово…

Раф наотмашь бьет меня по свежезажитому носу. Кровь брызгает

во все стороны, и это его раззадоривает.

К нему присоединяется Толян, с неизвестно откуда взявшейся а-

люминьевой бейсбольной битой.

Я вам, кажется уже говорил, что роста я малого, а по этой причине

пиздюлей в жизни получал несметное количество раз. Привык, знае-

те ли с детства.

Лежу, прикрываю двумя руками печень, мою ахилесову пяту, и

жду когда они устанут прыгать. Думаю не долго еще, наркоманы

ведь ебучие оба. Они пиздят меня, а из окна, с Лилькиного магнито-

фона играет псалом:

Косари на лугу размахалися острыми косами

Что им Божий цветок, им бы сделать работу свою

Я на милость твою, уповаю спаситель мой, Господи!

На милость, на милость, лишь только на милость Твою

Только вера в тебя, вот моя неизменная спутница.

Вера в то, что ты всем управляешь своею рукой

И я знаю, Господь, что всегда за меня ты заступишься

И спасительным камнем ты станешь пред острой косой

А иначе зачем ты поил меня дивными росами?

134

Для чего показал мне любовь и свою теплоту

Для чего ты наполнил меня чудо-песнями Господи

Неужель для того, чтобы бросить под ноги скоту!

- Ну хватит с него. Хватит. Прекратили Стоп я вам говорю!.

На углу дома в физкультурном костюме стоит дядя Саша. На пле-

чах накинута холщовая куртка.

- А любит тебя Господь! Любит. Ты всю жизнь должен ему молит-

ся, слышишь? Видишь как жизнь тебе дивно сохранил? Так-то.

И не вздумай в Миннесоту рыпнуться. Там тайга, болота. Глушь.

А тебя юридически как будто и нет совсем! Не забывай об этом. Не

испытывай Господню благодать. Не искушай судьбу.

Ступай с миром, и пусть хранит тебя Господь… давай, давай, пока

полицию не вызвали соседи, тебе это надо?

***

Уже столько лет минуло с тех странных событий, начавшихся с

фильма Мела Гибсона.

Связи ни с кем из них я не поддерживаю.

Разве что только с Афоней. Я снимаю у него один из его трех

домов.

По старой дружбе, он долго терпит, если мне нечем платить за

квартиру.

Но это не главное. Райончик, конечно, не фешенебельный, но ря-

дом с моим домом есть огромный пустырь.

Всего то миль десять до центра, а тут островок дикой природы.

Я гуляю там по утрам с собакой.

В высокой траве живут оппосумы, скунсы, и даже еноты.

Знаете, в России нет скунсов. Ну вы не комплексуйте сильно по

этому поводу. Они вонючие, скунсы. Как брызганут – кажется будто

кто дешевую марихуанку палит.

Пока собака безумно гоняется за разной животинкой, я дышу воз-

духом и любуюсь россыпью диких полевых осенних цветов, послед-

них уже в этом году. Хорошо и спокойно осенью на пустыре.

Вот тут то и накатывают воспоминания. О Лиле, о Свете, о моей

карьере проповедника.

135

Но в чаще в последнее время лезут в голову слова Достоевского, е-

го последние слова в романе «Идиот», с которого я все это вообщем-

то и сбоянил :

«Довольно увлекаться-то, пора и рассудку послужить. И всё это, и

вся эта заграница, и вся эта ваша Европа, всё это одна фантазия, и в-

се мы, за границей, одна фантазия… .помяните мое слово, сами

увидите!»

Конец

136

Об авторе

Основатель экстремистcкого христианского течения практикующего

полигамию и полный отказ от какого-либо воздержания, Vincent A.

Killpastor предан анафеме со стороны всех существующих христи-

анских конфессий.

В русском переводе "Killpastor" означает "Сияющий свет в долине

конопли".

За бездарную книгу "Винсент, убей пастора!" заочно обезглавлен не-

сторианской общиной в Дамаске.

Провакационное произведение "Школа стукачей"отправило Вин-

сента Киллпастора в глубокое подполье. На воровском сходняке в

Вологде, братва приговарила его к смерти.

Проходная повесть "Беглый" навсегда поссорила Винсента с ГУИН

Республики Узбекистан.

Афганские моджахеддины поклялись вырвать Киллпастору язык

за тщательно оберегаемый им от публикации роман "Кладбище Бла-

городных". Всякие попытки выложить в этот роман в интернет хотя

бы частично, вызвали шквал угроз со стороны радикально настроен-

ных исламистских группировок.

Довольно сомнительное творчество аффтара является предметом

споров и поножовщин среди наиболее нечитающих слоев населения.

В связи с пошатнувшимся психическим здоровьем, в последнее

время аффтар живет и работает под водой.

137

Click to edit this text.

138

www.feedbooks.com

Food for the mind

139

Document Outline

��;020

��;020

��;020

��;020

��;020

��;020

��;020

��;020

��;020

��;020

��;020

��;020

��1