Виршевая поэзия (первая половина XVII века)

Слово верно в законе кто по бозе исправляет,
Обет свой таковый ни в чем не пременяет.
Весть бо благочестивый правостию жити во всем,
Еже и страх имети преступлению в чем.
Различная действа суть всех на земли от благих отводят,
Шествие же путей правых к жизни вечней приводят.
И сим еще закону хранение подтвержение бывают,
Грады же и страны бесчисленых народов в твердости пребывают.
Обета пременение ничто же нигде содевает,
Слово единоверно вся повсюду созидает.
Правда правых праведно избавляет от смерти,
О ней же суть мнози улучают и навышшая чести.
Дар от бога свыше сему велий бывает,
Аще кто обет свой хранит и в ыстинне пребывает.
Равно тех сочетание, иже не обретеся лесть во устех;
Сий нравом подобитися может самому содетелю всех.
Всяк подражатель истиннаго благочестия
Отревает от себе далече всякия неправды и нечестия.
Едини бо блази и щедри наследят по премногу землю,
Мудроумных селения суть такова и како их не внемлю.
Истинно речеся, ходяй бес порока и делаяй правду,
Любы же присносущная по бозе не подвижет никого на неправду;
О благих бо своих всячески прилежит и вышняя мудроствует,
Совета любителна ничтоже повредит, иже кто в нем всегда бодръствует,
Тверд бо ум о бозе тщетнаго не помышляет,
Иже кого ревность божественная к добродетели утвержает.
Весть же господь таковых от напасти избавляти,
О суеумных же упражняющихся не тако забавляти.
Блицы духом божиим водими, сии суть сынове света,
Како приобщаются таковии к злым совета?
Осеняет ли кого чем выну благодать божия, —
Мир весь и вселенная не может того совратити на путь безбожия.
Несть ли кто от века на земли, иже сотворит благое и не согрешит,
Елико же кому в чем вера успеет и в сих до конца не погрешит.
Страх господень паче всего, и держай его кому уподобится?
Любов же имея ко всем, что боле сего быти сказуется?
О ней же небесная вся и земная выну обдержит
Всех паки, благо от бога улучением его предлежит.
О сих ли подробну кто внимает,
Единыя же заповеди от всех любви да не разоряет.
Желателно таковый бога како призывати может,
Еже, в чем состояся закон и пророки, сего стяжати не может.
О истинне же прилежай, любы имея по бозе всегда,
Безмилосердием нрава не бывает таковый никогда.
Его же лествица утвержена к богу[271]

, благим бывает,Щедротами сицевый и человеколюбием от всех не отбывает.
Аще природою в ком нрав добрый крепце состоится,
Зело таковый пребывати в должном своем тщится.
Слово аще истинно, ту и дело верно,
Ущедрити весть по премногу благоверно.
Даровати что неимущим зело похвално
И недры своя милостивно к таковым держати велихвално.
Ту и милость божия свыше надзирает,
И на таковых око его всевидящее призирает.