Вирши

Отнелиже человек скотом приложися,
в различных нравы зверей весь род развратися:
неции ядовиты яко змии быша,
ближния своя ядом аспидим губиша.
Инии яко тигри люте сверепеша,
друзии лвом подобну жестоту имеша.
Неции яко волцы овцохищни бяху,
инии яко пави гордостне хождаху.
Неции яко жребцы стаднии блудиша,
инии яко вепри в блате ся грузиша.
Неции яко осли в лености живяху,
инии же яко пси всем завиствоваху.
Прочий зверем прочым уподобишася,
весма человечества чуждии творишася,
чесо ради Бог-Отец посла Слово свое,
Еже ословесити люто зверство тое.
И отнелиже Слово отчее въплотися,
нрав зверский в человеческ паки преложися.

СЛОВА СЛУШАТЕЛИЕ

Дети в книгах образом крашенным дивятся,
разума же писаний познати нетщатся.
И, чтуще убо, ползы не могут прияти,
яко силы писаний не хотят искати.
Точни им слушатели словесе бывают,
иже высококрасных учений желают,
презирающе слово неукрашенное,
новыми вещании неисполненное.
Гладни сии отходят от трапезы к дому:
ни себе ползу вземше, ни кому иному.
Оле несмыслства! кто есть в орехах смотряяй
красоты кожи, а не сладости желаяй
от ядра гортани си? разве изумленный?
Ты, чтый сия, не буди тако несмысленный.
Ядра снедай писаний, кожи не дивися,
в Божий, а не во мирский разум богатися.

СОКОЛ

Сокол, аще под небо крилы возлетает,
на глас носителя си к рукам прилетает.
Грешник, егда во гордость умом возносится,
на глас пастырск со плачем к нему да вратится.

ТАЕНИЕ

Медведь, хотя во ложи своем почивати,
задом в не, да след губит, обыче вхождати.
Заяц же издалеча обыкл есть скакати,
еже бы ловцем следа к ложу си не дати.
Тако нам подобает души си хранити,
в ложах добродетелей, еже бы не быти
уловленным от ловца, на всяк час ловяща,
вечныя погибели присно нам хотяща.

ТОРЖЕСТВО

Сесостр, шах перский[522], силно воеваше,
враги же сокрушь, торжество свершаше:
четыри крали в коней место бяху,
воз торжественный, иже с ним, влечаху.
Он же, на возе сидя, веселися,
гордостно, славен людем си явися.
Егда же тако напыщен седяше,
един от царей на кола смотряше
часто прилежно. То шах, видя, рече:
«Что на колеса зриши, человече?»
Он же отвеща: «То мя удивляет,
яко что горе, то низу бывает,
и еже низу, то кверху восходит,
скора измена див ми в уме родит!»
Вразуе Сесостр мудро гадание,
взя в ум щастия непостояние,
Яко то кого превыспрь возвышает,
в мале времени излиха смиряет.
Иних усущих возносит высоко,
даже едва их смеет зрети око.
Отверже гордость, испряже ты крали,
иже в скот место под ним работали.

УБЛАЖЕНИЕ