Вирус Бога

Сергей, морщась от боли, аккуратно слез с постамента, на котором стоял гроб. Встав на ноги, он покрутился, медленно согнулся и разогнулся, крякнул и, удовлетворившись результатом, глубоко вздохнул. Обошел место своего падения по кругу, внимательно осматривая груду раздробленных костей, в которые сам же и превратил скелет похороненной в склепе женщины.

– Какой странный способ хоронить людей для наших широт, ты не находишь? – спросил он.

– Ага, очень редкий, вообще такое практиковалось, но в Сибири. Была там такая своеобразная секта аскольцев – христианская община, которую основал Петр Аскол, отсюда и название. Скрылись от преследования в Сибири. Не знал, что ­кто-то из них прижился в наших краях.

– А за что их ­преследовали-то?

– В те времена можно было присесть на пять лет просто за то, что ты выскажешь свое мнение, например, о Евангелии. Ну, почитаешь, скажем, в кругу друзей и обсудишь за кружкой пива вопрос непорочного зачатия вне рамок линии, проводимой Синодом. Друзья по доброте душевной поделятся с батюшкой, а потом ты будешь рассуждать уже перед коллегами по этапу, в пути на каторгу. Времена были суровые: церковь – часть государства, духовные скрепы, и все такое. Поэтому все активисты, которые имели собственное мнение относительно религиозных вопросов, тем более, если это мнение разделяли соратники, старались сами свалить в Сибирь, не дожидаясь прихода полиции. А там на них всем было наплевать. Что конкретно Петр Аскол придумал – уже не помню, но вряд ли он был большим оригиналом. Может, крестился снизу вверх левой рукой, может, к нему кто снизошел и поведал много интересного. В те времена придурков на Руси хватало, как, впрочем, и везде. По нашей теме запомнил только вот этот интересный способ захоронения.

– Да уж, – усмехнулся Сергей, – странно, что я не слышал. Ведь я точно не мог быть первым, кто так грохнулся. Тут не кладбище, а западня для археологов.

– Тоже мне, археолог нашелся, – Андрей улыбнулся.

– Так зачем они это все делали? – Сергей обвел могилу здоровой левой рукой. – Мероприятие ресурсоемкое, в чем смысл?

– Это – своего рода ковчег, в котором мертвеца отправляли в загробное путешествие. Тут, как ты видишь, ­прямо-таки дом: есть стол, посуда, иконы в углу, сундук с одеждой. Можно уютно скоротать вечность. Пока сверху не свалится «археолог».

– Понятно теперь, почему ты запомнил. В общем, склад. И если дама была не бедной, все это, – Сергей потер пластыри на теле, – будет не зря.

Он наклонился над уцелевшим черепом, с которого при падении действительно содрал часть кожи и скальп с левой стороны, убрал волосы со лба мертвой и снял с него узкий золотой обруч. – Ну что ж, дорогая, я вижу, что хорошо зашел, – Сергей передал обруч Андрею, – смотри, какая прелесть.

– Да, уже поездку окупит, – Андрей внимательно изучил обруч и положил его на постамент.

– А тут у нас что? – Сергей покопался в разломанных костях и вытащил остатки кисти с браслетом и частью манжеты от некогда красивого платья, вышитого золотом. – Царевна моя, позвольте вашу ручку, – он медленно поклонился и сделал вид, будто целует то, что осталось от пальцев. При этом две фаланги отвалились и упали.

– Прекрати, – рассмеялся Андрей, – а то разбудишь в ней сильные чувства, потом не отделаешься. Кто знает, может, они так верили в эту тему с ковчегом, что душа ее так и осталась тут! Сидит вон в углу, рядом с сундуком с платьями, и вожделенно наблюдает за тобой. За добрую сотню лет ее только кроты да черви навещали, а тут такой гарный хлопец!

– Да, будем серьезны. Кстати, неплохо бы узнать имя прекрасной и явно небедной девы. Снаружи никаких камней нет. Как было принято у аскольцев сохранять имя мертвого для вечности?

– Камень должен быть внутри, надо поискать, – Андрей включил фонарь и прошелся вдоль стены склепа. – Вот и он! – присел на корточки у небольшой каменной плиты напротив изголовья постамента. Смахнул с нее рукой паутину и, осветив фонарем, прочитал:

– Марфа Петровна.

– А фамилия?

– Вступая в секту, неофит отказывался от прошлого и от семьи. Они все были детьми своего предводителя, Петра Аскола, и фамилию получали одну – Аскол, ну, и отчество, соответственно, Петровна или Петрович.

– Приятно познакомиться, Марфа Петровна, – Сергей снова поклонился оскаленному черепу с содранной кожей, – однако пора бы закончить с приданым. – Он снова покопался в костях и достал цепочку, на которой висел кулон с большим синим камнем. – Охота людям зарывать в землю такую красоту?!

– К вам можно? – жалобно спросил сверху Юрка.

– Ага, но осторожно, – ответил Андрей.

Юрка и Витя медленно спустились в склеп и разошлись в разные стороны, внимательно осматривая мебель, утварь и прочие ценности, что сопровождали Марфу Петровну в ее последнем путешествии.

– Иконку берем, – сказал Витя, снимая небольшую икону с полки в углу, – и лампадку. Зачетная, хорошо сохранилась, удивительно, ведь под землей, в сырости.

Он аккуратно протер икону тряпочкой, покрутил на свету и, обернув пленкой- «пупыркой», положил в рюкзак.