Вирус самоубийства

Но история со вторым суицидом, о котором рассказал Олег, оказалась более запутанной.

* * *

Александра хорошо помнила тот день, когда она впервые услышала о самоубийстве некоего Пронькина — основателя религиозной секты, который называл себя преподобным Панкратом. О его кончине сообщили в новостях по телевидению, про нее написали все информационные порталы в интернете. Все сведения в прессе о смерти преподобного были очень скупыми и звучали одинаково, примерно так:

«Сегодня днем глава религиозной секты «Океан веры» Юрий Пронькин, больше известный под именем «преподобный Панкрат», был найден повешенным в гараже собственного дома в Московской области, в котором он жил в последнее время вместе с несколькими членами своей общины. По предварительным данным на момент происшествия Пронькин находился в доме один. Его тело обнаружили женщины, которые проживали вместе с ним. По их словам преподобный рано утром отправил их на рынок за продуктами, а когда они вернулись домой с покупками, он был уже мертв. По предварительной версии следствия погибший совершил самоубийство. По факту смерти Юрия Пронькина возбуждено уголовное дело.»

Никаких подробностей самоубийства и возможных причин, которые могли привести к трагедии, прессе не сообщили. Не сказали журналистам и то, что Пронькин оставил предсмертную записку, в которой восхвалял Христа и призывал всех покаяться. Через несколько дней интерес прессы к расследованию этого происшествия полностью иссяк.

Александре суицидальный эпизод с основателем религиозной секты показался интересным. Приложив некоторые усилия и подняв свои профессиональные связи, она смогла ознакомиться с некоторыми материалами предварительного следствия по уголовному делу о самоубийстве Пронькина и даже поговорить с членами религиозной общины «Океан веры», которые знали преподобного на протяжении нескольких лет. Опытному психотерапевту не составило большого труда найти подход к религиозным фанатичкам, которые считали себя преданными приверженцами веры и самыми близкими помощниками основателя общины. В основном это были женщины средних лет, обиженные судьбой и неуравновешенные с точки зрения психиатрии. Они постоянно крестились, что-то лепетали о справедливости божьей кары и сетовали на то, что Бог прибрал к себе преподобного слишком рано. Узнав, что Александра врач и не имеет никакого отношения к полиции, они начинали откровенно рассказывать об особенностях их общины и обо всех подробностях их богослужения, «очищения души» и «изгнания бесов».

После беседы с несколькими ярыми последователями «учения» Пронькина у Александры закралось подозрение, что под видом служения Всевышнему в общине «Океан веры» проходили сексуальные оргии, зачинщиком и главным действующим лицом которых был их предводитель — преподобный Панкрат. Она начала задавать женщинам осторожные вопросы личного характера, и их ответы подтвердили ее предположение. В процессе беседы женщины со слезами на глазах «по секрету» признавались психотерапевту, что в последнее время «аппарат» преподобного работать перестал. Не помогало даже «моление» самых молодых и привлекательных девушек из общины, к которым их лидер всегда был особенно благосклонен. Доверительным тоном женщины сообщили, что для достижения необходимого результата преподобный даже пробовал принимать виагру, но эти «дьявольские» таблетки подействовали на беднягу так плохо, что вместо исполнения очистительного ритуала ему пришлось обращаться за помощью к врачу. По их словам из-за импотенции — «немощи», как называли ее сектантки — в преподобном стала накапливаться «черная» энергия, бесовское начало, и он, несмотря на все усилия женщин общины, никак не мог изгнать из себя эту злую силу.

Александра навела справки. Пронькин оказался «завязавшим» алкоголиком, а к его секте компетентные органы присматривались уже давно. Но никаких заявлений от женщин, пострадавших от рук или от каких-либо других частей тела Пронькина, в полицию пока не поступало, и формально привлекать его к ответственности было не за что.