АЗИЯ -- Аникеевой Заповедано Истину Явить.
Кто же царь Гордий? Акцент Господнего разума. Бог ироничен. Сколь отрицаете Божьи дела или свободны в греховности мыслей. Против лукавых ирония -- щит.
МНОГИЕ СНЫ АКЦЕНТИРОВАНЫ СМЫСЛОМ ИРОНИИ. ДАНЬ ФАРИСЕЮ.
ГОРДИЙ -- ГОсподнего Разума Дань ИрониеЙ.
Бог ироничен -- последует гнев. Это и есть колесница Господня. Суть -- боевая. Греховность -- ярмо. Против нее -- свят небесное дышло. Это -- Закон воздаянья за грех.
НАЧАЛО МУДРОСТИ -- СТРАХ ГОСПОДЕНЬ... (Псалом 110, 10.)
Благоволите. Господняя память не истощается временем лет. Против лукавого Божье лукавит. Против злорадных являет навет.
БИБЛИЯ И АКЦЕНТ ИРОНИЧНОСТИ НЕ СОВМЕСТИМЫ. НО ГОСПОДЬ ИРОНИЧЕН. СЕ ПОНИМАЙТЕ. ЧЕСТЬ ЛЮБОДЕЯ НЕ БОЛЬШЕ ГРЕХА.. МЫСЛЬ -- ПРОТИВ БОГА ИРОНИЕЙ СЛУЖИТ.
Ваше достойно? Иль мера греха? Ложь самомнений -- вселенская глупость. Психоанализ -- Господня стезя. Многие с благами веры в разлуке. Вы не злопамятны против добра? Это -- греховно, сколь души превратны. Бог -- аналитик. Манерное зла Он возвращает значением ада. Или взыскали с того, кто есть прав? Ночь не сокроет грехи Казановы. Мудрость клоаки
[187]-- вселенский разврат. Всяк да освятится логией Слова!БЛАЖЕН ЧЕЛОВЕК, КОТОРЫЙ НА ГОСПОДА ВОЗЛАГАЕТ НАДЕЖДУ СВОЮ, И НЕ ОБРАЩАЕТСЯ К ГОРДЫМ И К УКЛОНЯЮЩИМСЯ КО ЛЖИ.
МНОГО СОДЕЛАЛ ТЫ, ГОСПОДИ, БОЖЕ МОЙ: О ЧУДЕСАХ И ПОМЫШЛЕНИЯХ ТВОИХ О НАС -- КТО УПОДОБИТСЯ ТЕБЕ! -- ХОТЕЛ БЫ Я ПРОПОВЕДЫВАТЬ И ГОВОРИТЬ: НО ОНИ ПРЕВЫШАЮТ ЧИСЛО. (Псалом 39, 6.)
Понимайте о числах. «Превышает число» любодея душа. По условной шкале нечестивых амбиций. В констатациях суть.
Герострат
[188].Злонамренность -- 9.
Надмение -- 10.
Лживость -- 7.
Лицемерие -- 8.
Маниакальность -- 5.
Вожделение славой -- 10.
Амбициозность -- 10.
Слабоумие -- 4.
Количество бесовских программ -- 2.
Пилат.
Злонамеренность -- 7.
Надмение -- 10.
Лживость -- 8.
Лицемерие -- 7.
Маниакальность -- 3.
Вожделение славой -- 7.
Амбициозность -- 7.
Слабоумие -- 2.
Количество бесовских программ -- 1.
Царь Иван Грозный.
Злонамеренность -- 9.
Надмение -- 9.
Лживость -- 4.
Лицемерие -- 7.
Маниакальность -- 3.
Вожделение славой -- 5.
Амбициозность -- 8.
Слабоумие -- 2.
Количество бесовских программ -- 1.
Дракула.
Злонамеренность -- 10.
Надмение -- 10.
Лживость -- 5.
Лицемерие -- 7.
Маниакальность -- 7
Вожделение славой -- 4.
Амбициозность -- 8.
Слабоумие -- 4.
Количество бесовских программ -- 2.
Спиноза.
Злонамеренность -- 1.
Надмение -- 4.
Лживость -- 8.
Лицемерие -- 7.
Маниакальность -- 2.
Вожделение славой -- 7.
Амбициозность -- 6.
Слабоумие -- 2.
Количество бесовских программ -- 1.
Бог представил шкалу в сокращенном виде. Исчисляется уровень всех пороков. Изловчившись, не скроет грехи любодей. Заключен в постоянство греховного кредо. Сколь предания лгут, обвиняя чертей? Не от них ли всевечно злонравы и беды? За ЧЕРТой здравомыслия ЧЕРТи живут. И ЧЕРТа на шкале пониманию служит. Се -- грамматики смысл. А предания лгут. За ЧЕРТой благочестия довод не нужен. Се, извечно предания вас предают.
НЕЗРИМЫХ СУЩЕСТВ, КОТОРЫЕ МОГУТ ВРЕДИТЬ ЛЮДЯМ В АСТРАЛЕ, НЕТ. БЕСОВСКОЕ -- ВЛАСТЬ НАД МЫШЛЕНИЕМ.
Образ рогатого существа Бог использует в ночной фильме и видениях наяву. Это -- злоданность бесовских программ. Всякое действо имеет свой образ. Явленный Богом.
Не предавайте честивую суть. Жалкое эго злонравию служит. Волей владеет. Судьба -- не маршрут
[189]. Сколь предается грехом любодея.ДОБРОГО, КОТОРОГО ХОЧУ, НЕ ДЕЛАЮ, А ЗЛОЕ, КОТОРОГО НЕ ХОЧУ, ДЕЛАЮ.
ЕСЛИ ЖЕ ДЕЛАЮ ТО, ЧЕГО НЕ ХОЧУ, УЖЕ НЕ Я ДЕЛАЮ ТО, НО ЖИВУЩИЙ ВО МНЕ ГРЕХ. (Послание к римлянам Апостола Павла, гл. 7; 19, 20.)
Немощны в правде? Не в помощь Господь, если манеры греховности служат. И не прельщайтесь. Архангел не ждет честь уронивших в борьбе за ненужность. Благо внушений духовных программ -- Божия милость. Когда вы достойны, благо примите. Да святится Храм! Богу подвластны миряне и троны. Древние знали внушенье программ.
ИБО ВСЕ, ВОДИМЫЕ ДУХОМ БОЖИИМ, СУТЬ СЫНЫ БОЖИИ.
...ДУХ ПОДКРЕПЛЯЕТ (НАС) В НЕМОЩАХ НАШИХ; ИБО МЫ НЕ ЗНАЕМ, О ЧЕМ МОЛИТЬСЯ, КАК ДОЛЖНО, НО САМ ДУХ ХОДАТАЙСТВУЕТ ЗА НАС ВОЗДЫХАНИЯМИ НЕИЗРЕЧЕННЫМИ. (Послание к римлянам Апостола Павла, гл. 8; 14, 26.)