Вита

Дым выходил -- понимайте движенье. Фильма являет подвижный сюжет и обездвиженный. Вечна, нетленна данность Господня во тысячи лет. Целью видений бывает возмездье. Страхом преследует грешных Творец. Вдруг привидение бродит в поместье. Или пристанище тени -- дворец. Так отнимается благость покоя. Сердце пронзает панический страх. Это -- энергия гнева нисходит. Меру Творец устремляет в лучах.

Сколько желавших познать погибали! Те, кто намерен исследовать зло, мнимо вторгаясь в пределы Астрала, демону -- фишка, никчемный картон. Тленный, потертый и ветром носимый. Демон силен и подвластен Творцу. Только Всевышнему. Люди бессильны. Князь же всегда обращен к мертвецу. Ибо охотник. С живыми лукавит. Чувствуя жертву, стремится привлечь. Душ собиратель. Без чести и нравов. Благоволите себя оберечь.

В МОЛИТВЕ «ОТЧЕ НАШ» МИРЯНАМ ЗАПОВЕДАНО МОЛИТЬ БОГА: «...НО ИЗБАВИ НАС ОТ ЛУКАВОГО». ФРАЗА -- О ДЕМОНЕ.

АСТРО. Астрология.

Бог -- не астролог. Причина проста. Воля Его -- вне планетных амбиций. Все провидения -- Божья верста. Но не Сатурна, который стремится встретить Венеру, чтоб счастье познать.

Astron [203]иль Бог. Неподвластен Урану. Вольно искать золотого тельца? И подвергать Христианство обману. Верите в astron -- оставьте Творца.

АФФ. Аффект [204].

Чувственный взрыв напрягает Господь. Силы аффекта -- приливы энергий. Дух человека в сие не войдет. Гневное свыше нисходит возмездьем.

БАТ. Батискаф [205].

Что батискаф для Божественной книги? Речь -- не о судне подводных глубин. Мудрость в ином. Заключает интригу. Это -- не повесть. И даже не фильм. Тайна -- во гневе. Одно из возмездий мозг утомляет схожденьем луча. Давит на разум Божественной местью. Се «погружение» -- суть батискаф. Многих несчастье. Когда б не пороки. Бог, «погружая» мышление вниз, род унижает. Закон и пророки се объявили. В грехе берегись! Луч батискафа -- злоданное мозгу.

СМИРЕННЫХ ВОЗВЫШАЕТ ГОСПОДЬ, А НЕЧЕСТИВЫХ УНИЖАЕТ ДО ЗЕМЛИ. (Псалом 146, 6.)

БЕЗ. Безбрачие.

Все -- о безбрачии. Божий резон. Божья реальность. И Божия сила. Не обольщает Небесный Закон. Против супружества властны причины.

1. Вы достойны. Совершились как человек духовный. Аморальные вас отвергнут.

2. Грех верхоглядства.

Предаваясь всуе верхоглядству, истощив благородное эго, человек отрицает моральных. Ищет модного стиля приметы. Что ему до манер добронравий?

3. МНОГИЕ ЛЮДИ ПРИНЯЛИ ВОЗМЕЗДИЯ НИСХОЖДЕНИЕМ ЗЛОДАННОСТИ СОПРОВОЖДАЮЩИХ ЭНЕРГИЙ. СЕ, ОТВРАЩАЮТ. НЕКОТОРЫЕ ИЗ ПОТОКОВ ЗЛОВОННЫ.

4. Вовлечение программами соблазна в конфликтность.

5. Нисхождение многих возмездий. Как препятствие браку.

БЛАВ. Блаватская Е. П.

Веру поправшая. Демона суть. Ибо внимала бесовскому князю. Теософистка [206]. Рассыпчат, как ртуть, плод теософии. Мнимо согласье грешного духа и Божьего «Я». Всуе наивно. Блаватская -- «классик» ложной доктрины [207]. Ей бес диктовал. Против Господнего. Так доктринерство, бесом внушаемо, ложью темнит. Ересью потчует. Всякий познает: гневом и гневами Бог запретит правду искать в ложно праведной книге.

БЛАГОД. Благодать.

Предана Храму Господня река -- свыше струящийся дар Благодати. Сердцу священна. Сакральна в веках. Не иссякая, религию святит. Бог же расчетлив. Потоки Небес льет во спасение веры и жизни. Те же,  в которых вселяется бес, -- вне  Благодати. Греховные кризы ярость изымут, небесную месть.

БЛАГОТ. Благотворительность.

Не панацея, чтоб душу сберечь. Сенс благодатья не служит лукавству? Дабы гневливости Божией смерч вдруг не разрушил греховное счастье.

БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОСТЬ ВО ИЗБЕЖАНИЕ ОТВЕТСТВЕННОСТИ ЗА ГРЕХИ ЛУКАВА.. СЕ, НЕ ГРЕШИТЕ, ЧТОБ ДУШУ СБЕРЕЧЬ. БЛАГО ТВОРЯЩИЙ НАСЛЕДУЕТ БОЖЬЕ.

БЛУ. Блудница.

Бог явил Иоанну Богослову пророчество, которое было представлено видением наяву, и сопровождалось яснослышанием.