ВИТА

Бог же, слушая ваши молитвы, и, внимая речам покаяний, по прошествии сотен столетий

констатировал уникум95 - факт: ни один фарисейского рода не признал своего фарисейства.

Ограниченность мысли? Упрямство? Примитивное кредо infanta96? Первозданная ложь. В

переплете первозданной манеры лукавства. Переплет сей Господь обращает в

первозданность небесных возмездий.

Сон, в котором видите лисий мех, - констатация фарисейства. Всякий лукавец и есть

фарисей. Предан искусству служенья себе. Фарсы пред Богом – не вера, - ущерб. Некуда

спрятать искусственный мех.

ГОРЕ ВАМ, ФАРИСЕЯМ, ЧТО ДАЕТЕ ДЕСЯТИНУ С МЯТЫ, РУТЫ И ВСЯКИХ

ОВОЩЕЙ, И НЕРАДИТЕ О СУДЕ И ЛЮБВИ БОЖИЕЙ: СИЕ НАДЛЕЖАЛО ДЕЛАТЬ, И

ТОГО НЕ ОСТАВЛЯТЬ. (От Луки, гл. 11, 42.)

Кардинал Мазарини был констатирован как фарисей. С Богом лукавил, богатства стяжая.

Так и Варвара из древности дней. Мнимо достойна и мнимо святая. Не обольщайтесь о сути

людей. Много лукавых молитвы слагают.

После полудня последует вечер. После зимы торжествует весна. Так ли меж вами?

Течение жизни вспять обращаете. Индексом97 зла. Непредсказуемость… В бездне привычек.

Непредсказуемость… В пропасти «я». Благонадежны? Воздайте рассудку. После зимы

торжествует весна.

Что есть в библейском «висящий на древе»? Древо – сословие. Кто же висит? Преданный

жанру порочного кредо. Грешник, который Законы не чтит.

ХРИСТОС ИСКУПИЛ НАС ОТ КЛЯТВЫ ЗАКОНА, СДЕЛАВШИСЬ ЗА НАС

КЛЯТВОЮ, - ИБО НАПИСАНО: «ПРОКЛЯТ ВСЯК, ВИСЯЩИЙ НА ДРЕВЕ». (Послание к

галатам Апостола Павла, гл. 3, 13.)

Христос искупил нас от клятвы Закона – иносказанье. Се, искупление – Воля прощать.

Вам заповедано свят покаянье. Дабы проклятье в судьбу не принять. Божия благость во

Славу Христову многих спасает. «Висящая» суть – зло на Земле. Но внимающий Слову

может, покаявшись, благо вернуть. Древние люди не знали такого.

Сон, в котором Бог являет обгоревшее дерево, информирует о проклятии рода. Это –

возмездие. Налагается свыше. Кто возможет изъять Божий гнев? Обольстившихся много. Не

дано никому. Наложение свяше нисходит латентно. Сны – не всякому явь.

Кто виновен в проклятьи? Висящий на древе. Святомилость Господню отвергнул грехом.

Любодейно грешил, презирая Минерву98. Исповедуясь ложно, нарушил Закон. Злополучие

рода - «висящий на древе».

НАЛАГАЕМЫЕ БОГОМ ВОЗМЕЗДИЯ КРАТКОВРЕМЕННЫ ИЛИ ДОЛГОВЕЧНЫ.

ВОЛЯ ВЫСШАЯ.

Беспощадность возмездий всегда ли урок? Понимайте: урок разумению служит. А

нездравие местью изымет оброк. Благоденствуя, ищите маятник тверди. Утомление Солнца, всезвездный ларец. Креативную ртуть, изотоповы серьги. Вислоухого в Небе, который –

Творец. Беспорядочны мысли, наивны желанья. Всеохватные души пороком саднят.

Опуститесь на Землю! Творец не устанет изотопово племя лучам предавать. Вожделенные

мысли – наивны желанья.

ИСТОЩЕНИЕ МОРАЛИ, ПРЕВРАТНОЕ ПОНИМАНИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ

ЦЕННОСТЕЙ КОНСТАТИРУЕТСЯ КАК ГРЕХ.

Что в судьбы влечете? Не страшен ли гнев? Пред кем преклонились? Законы – не четки.

Утративший разум владеть восхотел? Воздействие Бога – не ворон залетный. Могущество

следует правде века. И вы подзаконны. Сколь власть высока. Беспечен Всевышний

всевластье отдать империи шоу? Духовное – вспять? Полемика фальши не знает границ.

Библейскому тесно от множества лиц.

ТЕ, КТО ПРИХОДЯТ В СНАХ, ВХОЖИ В ВАШИ СУДЬБЫ. НЕКТО – КУМИРЫ?

НЕБЕСНЫЙ ЗАКОН ТАЙНО ПРЕСЛЕДУЕТ ЛЮБОСТЯЖАНЬЕ СЛАВЫ КУМИРА.

Созвездья персон – многих печали. Звучание лиры не истощает моральный резон. Жизни

вредит преклонение славе. Се, предаетесь. Гневится Господь против стяжающих. Слава – не

право. Статус кумира – к грехам приворот. Се, предаетесь. Чужие пороки вхожи в фортуны.

Кто кем вожделен? Бог констатирует. Гневы жестоки, если возлюбите грешника тон. В

судьбы влечете чужие пороки.

КУМИР – КУража МИР.

Не сотвори себе кумира. Дабы не ответствовать пред Богом за вожделение порочной

сутью чужого человека. Жанры кумиров – печальное многих.

ДА БУДЕТ УКРАШЕНИЕМ ВАШИМ … СОКРОВЕННЫЙ СЕРДЦА ЧЕЛОВЕК В

НЕТЛЕННОЙ КРАСОТЕ КРОТКОГО И МОЛЧАЛИВОГО ДУХА, ЧТО ДРАГОЦЕННО

ПРЕД БОГОМ. (Первое соборное послание Апостола Петра, гл. 3; 3, 4.) Кроткий не слаб. И не ищет уйти. Кроткие души себя укрощают. Не превосходят, желая

найти мнимые блага фортуны слащавой. Кроткие души пред Богом правы. И не злодейны, потворствуя ложным. Се, принимают внушений дары. Благочестивы и благонадежны.

Кроткие люди пред Богом правы.

Не изощряйтесь. Желая взойти на пьедесталы не ваших значений. Мнимое ложно. Упав с

высоты, всяк ли поднимется? Грех вожделений – суть изощренности. Нет простоты в людях, предавшихся ложным значеньям. Не вожделяйтесь! Божественный перст явит виновному

гневный протест.

ИСТОЩИЛАСЬ В ПЕЧАЛИ ЖИЗНЬ МОЯ И ЛЕТА МОИ В СТЕНАНИЯХ; ИЗНЕМОГЛА ОТ ГРЕХОВ МОИХ СИЛА МОЯ, И КОСТИ МОИ ИССОХЛИ. (Псалом 30, 11.)

Человек может быть наказан истощением организма. Деформацией костной ткани.

Слабостью сил. Или депрессией, - тканью печали. Не превращайте свят истины в пыль!

Богом водимы? Фальшивое кредо. Благонадежны, как таявший снег. Бесом взбодренные

неустрашимы. Да не ввергается в зло человек! Злобно гневливые бесом водимы.