Театральная роль как образ жизни не только перечеркивает возможность обретения жизни вечной, но и на земле ведет к раздвоению личности, ускоряет заболевания и смерть.
* * *
Что удалось человеку сделать и чего не удалось – стоит на третьем месте по важности. На втором – его намерения. И на первом – их мотивы.
* * *
Запретных тем быть не должно. Есть запретные духовные позиции. Те, которые прямиком ведут в ад. И носителей таковых немало среди
* * *
Личностное нутро среднестатистического человека из населяющих страну за пару десятилетий не может измениться под влиянием политико-экономической конъюнктуры. Меняться могут лишь внешние конъюнктурные аспекты поведения и высказываний. Что и доказывает лишний раз в новейшее время российское народонаселение. И не только российское, но и у большинства бывших собратьев по советскому несчастью – то же самое.
* * *
История государства российского явно подзатянулась. Это стало понятно, когда стало видно, что великий шанс, данный России Свыше на рубеже 90-х, совершенно не пошел ей впрок. Эта страна не имеет будущего. По крайней мере,
* * *
Подмена
* * *
Не покаявшийся «святой» – бес «в белых одеждах».
* * *
У стоящих на голове преисподняя – свыше.
* * *
Любит дьявол выставлять на посмешище тех, кого заарканил прочно. К сожалению, это относится не только к отдельным личностям, но и к целым народам, странам.
* * *
Меня совершенно не интересует, как выглядит дьявол в духовном мире. Меня интересует его работа на земле и, главное, ее последствия. Особенно в той стране, где родился и живу.
* * *
Давнее (свыше 60 лет) отсутствие больших катаклизмов на планете, скорее всего, предваряет грядущий большой обман. И великую скорбь.
* * *
У многих жизнь проходит, как вахта. Или срочная служба. «Солдат спит – служба идет». Дух спит – жизнь идет. И проходит.
* * *
Плоды занимают не более 1 % растительной массы в огороде. Тем не менее, огород содержится только ради них. Увы, ботва, без которой плоды не вырастут, идет в то же место, куда и сорняк. В костер либо компостную яму.
* * *
Не родись красивой,
А родись радивой.
Не стремись быть умным,
Стать желай разумным.
* * *
Поступай, как декларируешь!
* * *
Учить других лучше всего личным примером. Поверят в тебя – поверят и тебе.
* * *
Блажен, кто мудреет
Быстрей, чем стареет!
* * *
«У природы нет плохой погоды;
Каждая погода – благодать…»
…Если сможешь, несмотря на годы,
Благополучателем стать.
* * *
Время – враг
* * *
* * *
Жизнь действительно «дается человеку только один раз. И прожить ее надо так…»
…чтобы второй (и более) жизни земной уже не требовалось.
* * * * * * * * *
Глава 2
Наши
Из классики афоризма
Забавно, что на многие афоризмы известных истории остроумных мудрецов у таковых же их коллег можно найти сколько угодно противоположных по смыслу (как и на пословицы – «антипословицы»). Более того, одним афоризмом иногда можно перечеркнуть множество других. Например, в общедоступных широким массам читателей книгах вы найдете сотни, если не тысячи, изречений о любви афористического или сентенциозного типа. Но вот вам нате: «Рассуждать о любви – это терять рассудок». Сие убеждение позволил себе обнародовать французский писатель и политический деятель XVIII – начала XIX века Станислав Жан де Буффлер. Или можно найти десятки, если не сотни, афоризмов-сентенций-пословиц в стиле: «Лучше…, чем…». Тогда как Вольтер полагал, что «лучшее – враг хорошего», наш современник Михаил Жванецкий не понимает, «зачем еще лучше, если и так хорошо?», и, вообще, многие считают, что «лучше переесть, чем недоспать».
Можно еще порыться в загашниках кладовой всемирной мудрости и найти кучу пар антагонистических афоризмов. Например, Оливер Голдсмит убеждает нас в том, что «женщины – это первые воспитательницы рода человеческого». Но наш Денис Фонвизин смотрит на слабый пол совсем другими глазами: «Береги жену, не давай ей воли». Френсис Бэкон считает, что «молчание – добродетель дураков», а Блез Паскаль, наоборот, отрицательно относится к острому языку: «Хороший острослов – дурной человек». Вот и выбирай между