Витражи своими руками

B этом сообществе ключевой фигурой был Альбрехт Дюрер, чьи гравюры (особенно на тему апокалипсиса) стали иконографическими и стилистическими образцами и оставались таковыми на протяжении всего XVI в. Он создавал эскизы и специально для витражей, большую часть из которых монтировали мастера В. Гиршфогеля Старшего, жившего в Нюрнберге. XV в. знаменуется дальнейшим развитием витражного искусства. Витражи, украшавшие церкви, реконструировались, а также монтировались новые. Часто все стены храма украшались витражными окнами, под каждым из которых не менее чем на 3 уровнях располагали панно. Заполнение всей площади витража опиралось на принцип ступенчатого размещения сюжетов в направлении сверху вниз. Тематически витражи опирались на иллюстрированные источники, причем художники не копировали их, а использовали как точку отсчета, по-своему интерпретируя сюжеты.

По сравнению с классическим витражом Тиффани уменьшил ширину протяжки, что придало изделию изящность, которой он был лишен, будучи заключенным в широкие свинцовые переплеты. Благодаря новой технологии толщина контуров не превышала 1–2 мм. Но это не единственное преимущество новой технологии. Она позволяла изготавливать витражи из многочисленных мелких элементов, что только усиливало их эффектность. Развивая свою технологию далее, Тиффани разработал способы изготовления объемных витражей, поскольку стало возможным придавать мелким деталям как вогнутую, так и выпуклую форму.

Помимо уже названных классических способов изготовления витражей, в настоящее время разработано немало других способов, которые можно объединить в «неклассические» техники витража. К ним относятся фьюзинг, УФ-аппликация, пескоструйная гравировка, травление, гравирование, фацетная огранка, техника dalle de verre.

Необходимо отметить разницу между оформлением внутреннего пространства величественного собора и приходской церкви. Если первый олицетворял духовную власть, то последний – вкусы рядовых христиан, то есть ремесленников и торговцев, на чьи пожертвования приходские церкви и существовали. Нередко окна превращались в своеобразные страницы книги с иллюстрациями, которые были доступны для понимания. Часто сюжеты носили назидательный характер, утверждая основы христианской жизни. Кроме них, на витражных полотнах по-прежнему присутствовали святые-врачеватели, святые-заступники (например, святой Христофор, покровительствующий странникам). Еще одна особенность: покровители, дарители и мастера, участвовавшие в строительстве или реконструкции, размещали на витражах свои портреты, а также изображались представители разных профессий.

Техника гризайль.Эта техника является такой же древней, как и классический наборный витраж, так как этим методом на витражное стекло наносился рисунок, подчеркивая отдельные детали композиции.