Вопрос об административных преобразованиях в Византийской империи после арабских завоеваний представляет собой предмет оживленных споров. Исчерпывающее описание этой проблемы можно прочесть в работе Константина Цукермана (Constantin Zuckerman
. Learning from the Enemy and More: Studies // ‘Dark Centuries’ Byzantium. Millenium 2, 2005. P. 79–135). О ней же подробно рассказывают Лесли Брубейкер и Джон Ф. Халдон (Leslie Brubaker, John F. Haldon. Byzantium in the Iconoclast era c. 680–850: a History. Cambridge: CUP, 2011). К обеим работам следует обратиться и в поисках дополнительного материала по теме следующей главы. В работе Петры М. Сийпестайн (Petra M. Sijpesteijn. Landholding Patterns in Early Egypt // Journal of Agrarian Change 9, 2009. P. 120–133) обсуждается ключевой вопрос о том, что происходило в тех регионах, что были завоеваны мусульманами. О том, как преобразился облик византийских городов, читайте в статье Клайва Фосса (Clive Foss. Syria in transition, AD550–750: An archaeological approach // Dumbarton Oaks Papers 51, 1997. P. 189–269). Также обратите внимание на работу Арчибальда Данна, посвященную той же теме (Archibald Dunn. The transition from polis to kastron in the Balkans (III–VII cc.): general and regional perspectives // Byzantine and Modern Greek Studies 18, 1994. P. 60–81). Важнейший вопрос социальных изменений данного периода исследовался Телемахосом Лунгисом (Telemachos Lounghis. Some Gaps in a Social Evolution Theory as Research Directions // The Dark Centuries of Byzantium (7th-9th c.). E. Kountoura-Galake (ed.). Athens: National Hellenic Research Foundation, 2001. P. 411–420).
Исторический контекст
Об эсхатологическом толковании катастроф пишет Геррит Райнинк (Gerrit J. Reinink
. Pseudo-Methodius: A Concept of History in Response to the Rise of Islam // The Byzantine and Early Islamic Near East. A. Cameron, L. Conrad (eds.). Princeton: Princeton University Press, 1992. P. 149–187; Alexander the Great in Seventh-Century Syriac ‘Apocalyptic’ Texts // Byzantinorossica 2, 2003. P. 150–178). О тарелках с изображениями Давида читайте в книге «Византия и ислам: Переходный век». Информацию об отношении византийцев к исламу можно найти в книге Нэнси А. Халек «Дамаск после мусульманского завоевания» (Nancy A. Khalek. Damascus after the Muslim Conquest. Oxford: OUP, 2011), а также в несколько устаревшей статье Иоанна Мейендорфа под названием «Византийские представления об исламе» (John Meyendorff. Byzantine Views of Islam // Dumbarton Oaks Papers 18, 1964. P. 113–132). Об Анастасии Синаите читайте у Джозефа А. Мунитиза и Янниса Пападогианнакиса: Joseph A. Munitiz. Anastasios of Sinai: Questions and Answers. Turnhout: Brepols, 2011; Yannis Papadogiannakis. Christian Identity in the Seventh-Century Byzantium: The Case of Anastasius of Sinai // Religion, Politics, and Society from Constantine to Charlemagne: Collected Essays in Honor of Peter Brown. Jamie Kreiner, Helmut Reimitz (eds.). Turnhout: Brepols, 2014.От выживания к процветанию (717–867)
События
Ключевое значение имеет исследование Джудит Херрин «Формирование христианского мира» (Judith Herrin
. The Formation of Christendom. Princeton: Princeton University Press, 1987). Помимо него стоит ознакомиться с работой Брубейкер и Халдона. Кроме того, об эпохе иконоборчества читайте в работе Томаса Ф. Кс. Нобла, где эта тема рассматривается с западной точки зрения (Thomas X. Noble. Images, Iconoclasm and the Carolingians. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2009). Если вам интересен восточный подход к этому вопросу, обратитесь к работе Джеффри Р. Д. Кинга (J. R. D. King. Islam, iconoclasm, and the declaration of doctrine // Bulletin of the School of Oriental and African Studies 48, 1985. P. 267–277). Вопросу об отношениях Рима и Константинополя посвящены написанные Мэри Леонтзини и Василики Влисиду (Maria Leontsini, Vassiliki Vlysidou) главы книги: Byzantine Diplomacy: A Seminar. T. C. Lounghis et al (eds.). Athens: Ministry of Foreign Affairs, 2007. P. 83–163. О пентархии читайте в главе книги Джудит Херрин (Judith Herrin. The Pentarchy: Theory and Reality in the Ninth Century // Margins and Metropolis: Authority across the Byzantine Empire. Princeton: Princeton University Press, 2013. P. 239–266).
Инфраструктура