Читаем Византийский букварь. Введение в историю Византии полностью

Действительно, город обезлюдел и выгорел. Вместе со зданиями сгорали памятники искусства и книги. Все, что было можно, крестоносцы старались увезти в свои страны. Сохранившиеся от пожаров драгоценности, иконы, книги, святыни – все это делилось или просто присваивалось отдельными крестоносцами и затем оказывалось на Западе. Так, большая часть византийских икон и сокровищ, и сегодня находящихся в кафедральном венецианском соборе Сан-Марко, оказалось там в результате Четвертого Крестового похода. Веками стоящая на Сан-Марко квадрига является античной четверкой лошадей, украшавшей константинопольский ипподром. Король Людовик построил в Париже «Святую часовню» – Sainte Chapelle, – специально для святынь, вывезенных из Константинополя. Туринская плащаница также оказалась во Франции, – а затем и в Италии, – будучи вывезенной крестоносцами. Нет, наверное, ни одного большого храма во Франции или северной Италии, где не было бы вывезенных из Константинополя святынь и сокровищ. Но не меньше их, наверное, погибло в огне пожаров. Даже после освобождения Константинополя греками в 1261 г. город уже никогда не вернулся к тем масштабам благоустроенности, которые были у него до завоевания и разорения крестоносцами.

Как и в случае с Зарой, участники разорения Константинополя были осуждены и на время отлучены папой Иннокентием. Для Восточной и Западной церквей 1204 г. стал тем временем, когда разделение, совершившееся «официально» в 1054 г., стало всеми ощутимо: отделенность православных от Рима помогало крестоносцам убедить себя в том, что не такой уж Константинополь и христианский город, тогда как зверства и варварства крестоносцев убеждали византийцев в том, что так поступать с собратьями могут только еретики.

6. Латинская империя и греческие государства

Итак, в 1204 г. Византийская империя примерно на полвека прекращает свое существование как единое государство, а на ее месте устанавливаются Латинская империя и ряд греческих государств, борющихся с крестоносцами и иногда друг с другом за восстановление Византии. Константинополь будет освобожден греками в 1261 г., и империя просуществует еще почти два столетия, до 1453 г.

Казалось, правители православных стран смирились с политическим доминированием Запада, олицетворением единства которого был римский папа. Так, уже в 1204 г. Болгарский царь Калоян был коронован рукой римского кардинала. Стефан Сербский Первовенчанный получил в 1217 г. королевскую корону от римского папы, так же как и русский князь Галицкий Даниил в 1253 г.

Латинским императором в Константинополе был избран и коронован в Святой Софии граф Балдуин Фландрский. Патриархом стал венецианец Тома Морозини. Латинская империя была устроена как феодальное государство – по типу Фландрии или северной Франции. Контролируемая крестоносцами часть Византии была поделена на множество феодов, держатели которых приносили присягу императору. Так, из крупных владений, в Греции возникает Фессалоникийское королевство и Афинско-Фиванское герцогство, на Пелопоннесе – княжество Ахайское. Сам Константинополь был поделен между императором, которому по договору досталось 5/8 города, и венецианцами, которые получили остальные 3/8 вместе с храмом Святой Софии. Весь этот конгломерат владений на византийской территории европейцы называли Романией, а ученые часто называют Латинской Романией.

Основную выгоду получили венецианцы. Они не только контролировали часть Константинополя и некоторое количество плодородных земель в разных областях, но и множество небольших опорных пунктов, крайне важных для ведении торговли: это некоторые города Адриатического побережья, Ионийские острова, некоторые острова в Эгейском море, несколько портов в южном Пелопоннесе, остров Крит, города во Фракии. Дож Венеции Энрико Дандоло был освобожден от присяги императору (все-таки он являлся главой республики), получил византийский титул деспота и назывался «правителем четверти с половиной всей империи Романии» (как раз тех самых трех восьмых). Если сами государства крестоносцев окажутся не слишком долговечными, то венецианское правление – основанное на контроле за торговлей по всему восточному Средиземноморью – переживет и Латинскую империю, и Византию. Еще в XVIII в. Венеция будет вести войны с Османской империей за сохранение своих островных владений. А греческий остров Корфу (Керкира) так и не был никогда завоеван турками, оставаясь под контролем Венеции.

На Пелопоннесе также долго сохранялись следы присутствия франкских баронов. Центром их правления стал город Мистра недалеко от древней Спарты, который в XIV–XV вв. останется центром полунезависимых от Константинополя греческих княжеств. Стены, башни, замки крестоносцев и сегодня видны в Мистре и многих других городках Пелопоннеса, или Мореи, как эта область называлась на латинском языке. Хроника Мореи, написанная по-латыни, – одно из интереснейших средневековых произведений, описывающих жизнь крестоносцев в Романии.

Перейти на страницу:

Все книги серии Новая Византийская библиотека. Исследования

Великое переселение народов: этнополитические и социальные аспекты
Великое переселение народов: этнополитические и социальные аспекты

Книга посвящена уникальному этапу мировой истории – Великому переселению народов, когда в условиях угасания Античной цивилизации и зарождения цивилизации Средневековья взаимодействие варварского мира и Римской империи достигло наиболее интенсивной фазы. Основное внимание авторы уделяют трем лидерам Великого переселения – германцам, гуннам и славянам, их роли в европейских цивилизационных процессах II–VII вв., их трансформации в ходе миграций от племенных союзов до первых государственных образований, эволюции военных, торговых, дипломатических, культурных контактов, составляющих суть взаимодействия и взаимовлияния двух полярных миров – Барбарикума и Империи.Книга адресована не только специалистам-историкам, археологам, этнологам, лингвистам, но и всем читателям, интересующимся историей Европы рубежа Античности и Средневековья.

Антон Анатольевич Горский , Вера Павловна Буданова , Ирина Евгеньевна Ермолова

История
Византийские очерки. Труды российских ученых к XXIV Международному Конгрессу византинистов
Византийские очерки. Труды российских ученых к XXIV Международному Конгрессу византинистов

Византийские очерки с 1961 г. традиционно издаются российскими учеными в преддверии Международных конгрессов византинистов. Настоящий выпуск подготовлен к XXIV Международному конгрессу, который должен состояться в 2022 году в Падуе и Венеции. Он включает статьи, отражающие результаты новейших исследований учеными России проблем религиозных, политических, экономических и идейных аспектов истории Византии, а также освещает аспекты истории ее регионов и связанных с нею стран – итальянских республик и Руси. В сборнике также рассматриваются проблемы византийской археологии и истории искусства. Отдается дань памяти ушедшим коллегам.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Коллектив авторов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
Византийский букварь. Введение в историю Византии
Византийский букварь. Введение в историю Византии

«Византийский букварь» – это краткое введение в историю Византийской империи от ее возникновения в IV в. до ее падения в XV в. В книге рассматривается формирование Византии как преемницы Римской империи, хранящей и развивающей традиции ее государственности, в условиях – в первую очередь – греческоязычной культуры и христианской веры. Существуя более тысячи лет, византийское государство не могло не меняться. В книге описываются основные этапы этой трансформации, как государственной, так и культурной. Поскольку Византия была одним из главных центров формирования христианского вероучения и церкви как института – на ее территории собирались все Вселенские соборы первого тысячелетия – истории византийского христианства также уделено внимание. Страны и народы, принявшие православное христианство от Византии, составляли своего рода «византийское содружество». К ним относилась и Древняя Русь. Развитие их отношений также рассматривается в книге. Александр Занемонец – выпускник МГУ. Преподаватель византийской истории и истории христианства в израильских университетах. Автор ряда книг по истории Византии и русского присутствия на Святой Земле. Православный диакон, клирик Храма Воскресения Христова в Иерусалиме.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Александр Владимирович Занемонец , диакон Александр Занемонец

История / Учебная и научная литература / Образование и наука

Похожие книги

Лжеправители
Лжеправители

Власть притягивает людей как магнит, манит их невероятными возможностями и, как это ни печально, зачастую заставляет забывать об ответственности, которая из власти же и проистекает. Вероятно, именно поэтому, когда представляется даже малейшая возможность заполучить власть, многие идут на это, используя любые средства и даже проливая кровь – чаще чужую, но иногда и свою собственную. Так появляются лжеправители и самозванцы, претендующие на власть без каких бы то ни было оснований. При этом некоторые из них – например, Хоремхеб или Исэ Синкуро, – придя к власти далеко не праведным путем, становятся не самыми худшими из правителей, и память о них еще долго хранят благодарные подданные.Но большинство самозванцев, претендуя на власть, заботятся только о собственной выгоде, мечтая о богатстве и почестях или, на худой конец, рассчитывая хотя бы привлечь к себе внимание, как делали многочисленные лже-Людовики XVII или лже-Романовы. В любом случае, самозванство – это любопытный психологический феномен, поэтому даже в XXI веке оно вызывает пристальный интерес.

Анна Владимировна Корниенко

История / Политика / Образование и наука