Читаем Вижу забор – пою забор. Рецензии на греческие фильмы полностью

Продолжаем. Директора школы от таких учеников мощно плющит, но деньги перевешивают. Деньги они ему суют прямо в карман, прямо на уроке. Ну всякие там девичьи задницы на физкультуре, тупизм и попытки переспорить учителей на основании жизненного опыта – всё на месте.

И случается то, чего не ждали. Оба-два втрескались в одну и ту же училку. Нормальная такая милфа, к делу бы её пристроить. Они на пару начинают её обхаживать, но при этом не ссорятся, потому что кореша из-за бабы агриться не станут. Доходит до того, что их горничные начинают жаловаться на недостаток внимания. В конце концов их всё же пробивает на попиздеть о ситуации, но без рукоприкладства.

В общем, она вышла за них обоих, а дальше почему-то кино кончилось, наверное, не целиком скачалось.

<p>Русалки и негодяи. . (1968)</p>

https://greek-movies.com/movies.php?m=74

Оценка на ИМДб: 6.2 из 10. Видимо, имел место подкуп или трагическая ошибка, больше, чем на 2 балла не тянет.

Начинается с того, как суровый шлемоблещущий гонщик наворачивает тахометр аж до семи тыщщ на красном «Мини-купере» по извилистой горной дороге. Сразу после этого идёт песня с танцами, и она гораздо длиннее, чем заезд, из чего следует, что мне попалась музыкальная комедия ни о чём. Девушки пристают к гонщику, он им отвечает одинаковыми словами, которые я перевести не могу.

Гонщик приезжает домой, там как раз папа срётся с мамой. Маму выгоняют, начинают сраться друг с другом, потом молодой идёт в кафе. Ага! Этот гад назначил всем девушкам свидание в одном месте на одно время! Они выплёскивают из стаканов свои напитки прямо в наглую рожу, он обтекает, однако остаётся в кафе с друзьями, и они что-то обсуждают.

По неизвестной причине действие переносится в маленький театр. Опять песня, а потом сразу ещё одна. Все сиртакируют. Вторая песня очень душевная, можно замиксовать.

Гонщик опять эмоционально разговаривает с папенькой.

Море, берег, солнышко. Танец непрофессиональных артистов. На фоне танца на этот раз идёт разговор, а не песня. Действие перемещается в таверну, где худая Наталья Варлей жарит котлеты и ругается с мужем по-гречески, употребляя слово «кефаль». Видимо, котлеты рыбные.

Маленькое отступление: по-гречески означает «голова», песня про Костю-моряка заиграла, ох как заиграла!

Варлей подала котлеты посетителям и начала петь и танцевать. Изобразила панцушот.

Если у фильма и есть какой-то сюжет, он весь подаётся в диалогах, и разобрать его не получается. Мужики вышли из таверны, попиздели и разошлись – вот что это означает?

Врлй мимоходом влюбилась в гонщика, рассыпала котлеты, глазиками луп-луп – дело явно идёт к размножению. Рыбаки увидели первую в своей жизни женщину (они так себя ведут), не очень новую, но тоже готовы размножаться. А, понятно, это та тётка, которая пела первую песню в театре. Грех не выебать, конечно, тем более, что она сразу начинает петь и танцевать. Похоже, что в форме песни и танца она излагает бизнес-план по благоустройству этой прибрежной местности, а уж инвесторшам-то секс от местных обеспечен по определению, так что дальше она танцует с тремя рыбаками. И поёт. Но потом устаёт, рыбаки уходят.

Гонщик и его друг обсуждают, чего б такого спеть под балконом, на котором стоит инвесторша. Гонщик ездит ей по ушам, она почему-то выкобенивается. Петь и танцевать не стали. Чего ты ждал, дятел, она уже с рыбаками натанцевалась. Её место охотно занимает Варлей, но её муж от ревности устраивает костюмированный танец пиратов. Варлей охотно панцушотит ещё раз и вспоминает правовые основы брачных отношений, моноандрию в частности. На этом месте муж просыпается и видит, что нихрена Наташенька не вспомнила и обжимается с гонщиком. Муж убегает. Да, это греки придумали логику.

Толпа мужиков обсуждает что-то почти до драки. «Тихо», – говорит суровая бабка, похожая на бригадира Ирландской освободительной армии (запрещена в Соединенном Королевстве). Тихо не становится. Обсуждают туризмос, то есть, видимо, предложения той инвесторши, кто-то за, кто-то против. Бригадирша кроет матом, но непонятно, за какую сторону. В другой таверне инвесторша агитирует среди рыбаков за власть капитала. Бля, скорей бы танцы. Перематываю.

Гонщик опять в открытую обжимает Варлей, потом прогоняет. Её муж устраивает сцену ревности.

Инвесторша пришла домой к бригадирше ИРА. «Женщины, уймите вашу мать!» Сын бригадирши танцует инвесторшу по всему острову в разных позах. Она пытается панцушотить, но костюмер подобрал ей исключительно удачную юбку.

Один из моряков, которые танцевали её утром, страдает под балконом. Приходит его жена и приводит с собой женский хор. Видя такую картину, он срывает с пальца обручальное кольцо. Драматизмос. Песня, танец. К танцу присоединяется инвесторша, которая поднимает кольцо и насильно надевает на палец рыбаку. Семья воссоединилась.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Академик Императорской Академии Художеств Николай Васильевич Глоба и Строгановское училище
Академик Императорской Академии Художеств Николай Васильевич Глоба и Строгановское училище

Настоящее издание посвящено малоизученной теме – истории Строгановского Императорского художественно-промышленного училища в период с 1896 по 1917 г. и его последнему директору – академику Н.В. Глобе, эмигрировавшему из советской России в 1925 г. В сборник вошли статьи отечественных и зарубежных исследователей, рассматривающие личность Н. Глобы в широком контексте художественной жизни предреволюционной и послереволюционной России, а также русской эмиграции. Большинство материалов, архивных документов и фактов представлено и проанализировано впервые.Для искусствоведов, художников, преподавателей и историков отечественной культуры, для широкого круга читателей.

Георгий Фёдорович Коваленко , Коллектив авторов , Мария Терентьевна Майстровская , Протоиерей Николай Чернокрак , Сергей Николаевич Федунов , Татьяна Леонидовна Астраханцева , Юрий Ростиславович Савельев

Биографии и Мемуары / Прочее / Изобразительное искусство, фотография / Документальное