Читаем Визит в Поднебесную (листы дневника) полностью

ش Действительно, Будда говорил ученикам: Прошлое уже прошло, будущее ещё не наступило, есть только этот момент, осознайте это «сейчас». Но не нужно трактовать эти слова Будды как трактуют современные материалисты, говоря – забудь прошлое и не думай о будущем, а ищи наслаждений сейчас. Возвышенный говоря об осознании данного момента, утверждал осознание себя вне времени и вне материи. Истинно, в этом «сейчас» мы, подобно пламени, присутствуем во многих измерениях и на многих сферах. Но материалист запер себя в мирке материальности, пытаясь найти счастье среди его сомнительных радостей. Так, говоря вроде об одном и том же, мыслящий обретает Свет, а невежда погружается во тьму. Сам Владыка Будда так описывал свой взгляд из вечности: «Положение царей и правителей считаю я пылью. Сокровища из золота и драгоценностей вижу я грудами кирпича и булыжника. На тонкие шелковые одежды смотрю я, как на рваные лохмотья. Мириады миров вселенной вижу я крошечными плодовыми семечками, а величайшее озеро Индии – капелькой масла у себя на ноге. Мировые учения воспринимаю я, как магические иллюзии. Высочайшую идею освобождения понимаю я, как золотую парчу сновидения, и вижу священный путь просветлённых, как возникающие в глазах цветовые пятна. Медитацию вижу я, как горний столп, нирвану – как страшный сон среди дня. На суждения о добре и зле я смотрю, как на змеиный танец дракона, а на подъём и падение вероучений – как на следы времён года».

ش Надо уже людям привыкать к осознанию закона справедливости: ты обманул, жди и тебя обманут; ты украл, ожидай и на свою голову грабежа. Забор и охрана могут сберечь земные богатства, но жизнь коротка, и нищенские вериги ждут такого стяжателя за порогом Земли.

ش Как назовут человека забывающего своё прошлое, который просыпаясь каждый день начинает как первый? Наверное, ему диагнозом поставят тяжелейшую форму склероза. Между тем, человечество, именно, можно сравнить с таким человеком. И люди из жизни в жизнь в своей гонке за удовольствиями и богатством, совершают одни и те же ошибки. Упуская из виду цель пребывания своего на этой планете. Удивляясь при этом – если я прежде прошел множество жизней, то почему я не могу их вспомнить?

– Потому и не можешь, что живёшь по законам разума, а мозг ограничен и в каждом воплощении он строится заново. Тогда как сердце, есть хранилище всех прошлых опытов, но чтобы почерпнуть из этой житницы надо жить жизнью сердца, иначе говоря, направить своё сознание в гармонии с законами Мироздания. Утверждал Мудрец: «Люди не хотят представить себе, что их земная жизнь короче самой мимолётной остановки поезда. Достойный путник на коротком ночлеге заботится не утрудить хозяев, но сознание его устремлено к цели путешествия. Но путники Великого Пути часто мыслят лишь о ночлеге, легкомысленно забывая о своём назначении».

ش Можно наблюдать, как церковники пядь за пядью лезут во власть, прикрываясь благими намерениями, как волки овечьей шкурой. Поостерегитесь люди, как только они почувствуют себя в силе, не замедлят показать свою инквизиторскую сущность.

ش Мудрец, делясь своим наблюдением над миром, сказал: самый распространённый культ есть культ себеслужения… Воистину, ничем не поступятся поборники себеслужения, начиная с мельчайших поступков, угождающих самости, и кончая разграблением даров Высших.

4

ش Солнце лишь планета, за которой стоит фокус огненной энергии жизненности, одухотворяющей Солнечную систему. В прежних эпохах фокус этот избирал другие планеты, и в будущем и Земля станет подобным Солнцем. Так огнепоклонники древности были не правы, поклоняясь Солнцу как планете, и правы поклоняясь принципу, стоящему за ним.

ش У каждого в жизни бывают моменты, когда сердце сдавлено окружающим так, что жизнь не в радость. Именно такие моменты показывают сущность человека: глупец думает о самоубийстве, но умудренный предпримет самые далёкие путешествия, тем самым, расширяя свой мир и круг общения, отрываясь от всего посягающего на сердце.

ش Не достигнуть Мира Высшего, не уделяя времени размышлению над ним, и познаванию его. Ведь даже язык другого народа не выучишь, не жертвуя для него временем.

ش Сознание человечества подобно колесу сидящему на ржавой оси. И все самоотверженные служители Общего блага пытаются хоть чуть-чуть сместить его, заставляя двигаться, и труд каждого не напрасен, ибо придёт время и сознание человеческое оживёт и станет Земля шаром гармонии, направляемым Высшими законами, а не человеческими измышлениями.

ش Подвижники говорят о духовной слепоте масс, и, когда их спрашивают – почему мы не видим этих Высших Миров, они советуют – сгармонизируйте свою жизнь и свой характер с высшими законами духа, которые объединяют, и едины для всех религий, только тогда вы обретёте духовное прозрение.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1937. Трагедия Красной Армии
1937. Трагедия Красной Армии

После «разоблачения культа личности» одной из главных причин катастрофы 1941 года принято считать массовые репрессии против командного состава РККА, «обескровившие Красную Армию накануне войны». Однако в последние годы этот тезис все чаще подвергается сомнению – по мнению историков-сталинистов, «очищение» от врагов народа и заговорщиков пошло стране только на пользу: без этой жестокой, но необходимой меры у Красной Армии якобы не было шансов одолеть прежде непобедимый Вермахт.Есть ли в этих суждениях хотя бы доля истины? Что именно произошло с РККА в 1937–1938 гг.? Что спровоцировало вакханалию арестов и расстрелов? Подтверждается ли гипотеза о «военном заговоре»? Каковы были подлинные масштабы репрессий? И главное – насколько велик ущерб, нанесенный ими боеспособности Красной Армии накануне войны?В данной книге есть ответы на все эти вопросы. Этот фундаментальный труд ввел в научный оборот огромный массив рассекреченных документов из военных и чекистских архивов и впервые дал всесторонний исчерпывающий анализ сталинской «чистки» РККА. Это – первая в мире энциклопедия, посвященная трагедии Красной Армии в 1937–1938 гг. Особой заслугой автора стала публикация «Мартиролога», содержащего сведения о более чем 2000 репрессированных командирах – от маршала до лейтенанта.

Олег Федотович Сувениров , Олег Ф. Сувениров

Документальная литература / Военная история / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
Хрущёвская слякоть. Советская держава в 1953–1964 годах
Хрущёвская слякоть. Советская держава в 1953–1964 годах

Когда мы слышим о каком-то государстве, память сразу рисует образ действующего либо бывшего главы. Так устроено человеческое общество: руководитель страны — гарант благосостояния нации, первейшая опора и последняя надежда. Вот почему о правителях России и верховных деятелях СССР известно так много.Никита Сергеевич Хрущёв — редкая тёмная лошадка в этом ряду. Кто он — недалёкий простак, жадный до власти выскочка или бездарный руководитель? Как получил и удерживал власть при столь чудовищных ошибках в руководстве страной? Что оставил потомкам, кроме общеизвестных многоэтажных домов и эпопеи с кукурузой?В книге приводятся малоизвестные факты об экономических экспериментах, зигзагах внешней политики, насаждаемых доктринах и ситуациях времён Хрущёва. Спорные постановления, освоение целины, передача Крыма Украине, реабилитация пособников фашизма, пресмыкательство перед Западом… Обострение старых и возникновение новых проблем напоминали буйный рост кукурузы. Что это — амбиции, нелепость или вредительство?Автор знакомит читателя с неожиданными архивными сведениями и другими исследовательскими находками. Издание отличают скрупулёзное изучение материала, вдумчивый подход и серьёзный анализ исторического контекста.Книга посвящена переломному десятилетию советской эпохи и освещает тогдашние проблемы, подковёрную борьбу во власти, принимаемые решения, а главное, историю смены идеологии партии: отказ от сталинского курса и ленинских принципов, дискредитации Сталина и его идей, травли сторонников и последователей. Рекомендуется к ознакомлению всем, кто родился в СССР, и их детям.

Евгений Юрьевич Спицын

Документальная литература
1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции
1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции

В представленной книге крушение Российской империи и ее последнего царя впервые показано не с точки зрения политиков, писателей, революционеров, дипломатов, генералов и других образованных людей, которых в стране было меньшинство, а через призму народного, обывательского восприятия. На основе многочисленных архивных документов, журналистских материалов, хроник судебных процессов, воспоминаний, писем, газетной хроники и других источников в работе приведен анализ революции как явления, выросшего из самого мировосприятия российского общества и выражавшего его истинные побудительные мотивы.Кроме того, авторы книги дают свой ответ на несколько важнейших вопросов. В частности, когда поезд российской истории перешел на революционные рельсы? Правда ли, что в период между войнами Россия богатела и процветала? Почему единение царя с народом в августе 1914 года так быстро сменилось лютой ненавистью народа к монархии? Какую роль в революции сыграла водка? Могла ли страна в 1917 году продолжать войну? Какова была истинная роль большевиков и почему к власти в итоге пришли не депутаты, фактически свергнувшие царя, не военные, не олигархи, а именно революционеры (что в действительности случается очень редко)? Существовала ли реальная альтернатива революции в сознании общества? И когда, собственно, в России началась Гражданская война?

Дмитрий Владимирович Зубов , Дмитрий Михайлович Дегтев , Дмитрий Михайлович Дёгтев

Документальная литература / История / Образование и наука