Читаем Визуальная культура Византии между языческим прошлым и христианским настоящим. Статуи в Константинополе IV–XIII веков н. э. полностью

Roilos 2001 – Roilos P. Amphoteroglossia: The Role of Rhetoric in the Medieval Greek Learned Novel // Greek Literature in the Byzantine Period, ed. Nagy G. New York: Routledge, 2001. P. 439–456.

Rowe 2011 – Rowe N. The Jew, the Cathedral, and the Medieval City. New York: Cambridge University Press, 2011.

Ryden 1995 – Ryden L., ed. The Life of St. Andrew the Fool. Uppsala: Studia Byzantina Upsaliensa, 1995.

Sabbadini 1916 – Sabbadini R., ed. Guarino Veronese, Epistolario di Guarino Veronese, 1.25. Venice, 1916.

Safran 1993 – Safran L. Points of View: The Theodosian Obelisk Base in Context. Greek, Roman and Byzantine Studies. Vol. 34, № 4.1993. P. 409–435.

Saradi 2011 – Saradi H. The Antiquities in Constructing Byzantine Identity: Literary Tradition Versus Aesthetic Appreciation. Hortus Artium Medi-evalium. Vol. 17. 2011. P. 95–113.

Saradi-Mendelovici 1900 – Saradi-Mendelovici H. Christian Attitudes toward Pagan Monuments in Late Antiquity and Their Legacy in Later Byzantine Centuries. Dumbarton Oaks Papers. Vol. 44. 1990. P. 47–61.

Schaff, Wace 1952b – Schaff P. Wace, H., eds. Eusebius, Life of Constantine and Ecclesiastical History II A Select Library of the Nicene and Post-Nicene Fathers of the Christian Church. Grand Rapids, MI: W. R. Eerdmans, 1952. Vol. 1., series 2.

Schapiro 1949 – Schapiro M. The Place of the Joshua Roll in Byzantine History. Gazette des Beaux-Arts. Vol. 35, № 6. 1949. P. 161–176.

Schibille 2014 – Schibille N. Hagia Sophia and the Byzantine Aesthetic Experience. Farnham, Surrey: Ashgate, 2014.

Sens 2006 – Sens A. Epigram at the Margins of Pastoral // Brill’s Companion to Greek and Latin Pastoral, eds. Fantuzzi M., Papanghelis T. Leiden: Brill, 2006. P. 147–165.

Serres 2015 – Serres M. Rome: The First Book of Foundations. London: Bloomsbury Academic Press, 2015.

Setton 1956 – Setton K. The Byzantine Background to the Italian Renaissance. Proceedings of the American Philosophical Society. Vol. 100. 1956. P. 1–76.

Sevcenko 1992 – Sevcenko I. The Search for the Past in Byzantium around the Year 800. Dumbarton Oaks Papers. Vol. 46. 1992. P. 279–293.

N. Sevcenko 2001 – Sevcenko N. P. The 24 Virtues in Two Comnenian Gospel Books. Preactes de XXeme Congres Internationale des etudes byzan-tines, College de France-Sorbonne, 19–25 aout 2001, vol. 2, Table Ronde. Paris: College de France, 2001.

Shorrock 2011 – Shorrock R. The Myth of Paganism: Nonnos, Dionysos and the World of Late Antiquity. London: Bristol Classical Press, 2011.

Shorrock 2001 – Shorrock R. The Challenge of Epic: Allusive Engagement in the Dionysiaca of Nonnus. Leiden: Brill, 2001.

Simeonova 2007 – Simeonova L. V. Magic and the WardingOff of Barbarians in Constantinople, 9th-12th Centuries // Material Culture and Well-Being in Byzantium. 400-1453. Proceedings of the International Conference.

8-10 Sept., 2001, ed. Grunbart M. Vienna: Akademie der Wissenschaften,

2007. P. 207–210.

Simmel 1919 – Simmel G. Der Henkel. Philosophische Kultur. Gesammelte Essays. 1911. 2nd edition. Leipzig: Alfred Kroner, 1919. P. 116–124.

Simpson, Efthymiades 2009 – Simpson A. Efthymiades S., eds. Niketas Choniates: A Historian and a Writer. Geneva: La Pomme d’Or, 2009.

Sivertsev 2011 – Sivertsev A. Judaism and Imperial Ideology in Late Antiquity. Cambridge: Cambridge University Press, 2011.

Skylitzes 2010 – Skylitzes J. A Synopsis of Byzantine History, 811-1057. New York: Cambridge University Press, 2010.

Smith 1992 – Smith C., Architecture in the Culture of Early Humanism. Ethics, Aesthetics, and Eloquence 1400–1470. New York: Oxford University Press, 1992.

R. Smith 1999 – Smith R.R.R. Late Antique Portraits in a Public Context: Honorific Statuary at Aphrodisias in Caria, AD 300–600. Journal of Roman Studies. Vol. 89. 1999. P. 155–189.

R. Smith 1998 – Smith R.R.R. Cultural Choice and Political Identity in Honorific Portrait Statues in the Greek East in the Second Century AD. Journal of Roman Studies. Vol. 88. 1998. P. 56–93.

S. Smith 2019 – Smith S. D. Greek Epigram and Byzantine Culture: Gender, Desire, and Denial in the Age of Justinian. New York: Cambridge University Press, 2019.

Speck 2003 – Speck P. A Byzantine Depiction of Ancient Athens. Eine byzantinische Darstellung der antiken Stadt Athen // Understanding Byzantium: Studies in Byzantine Historical Sources/Paul Speck, ed. Takacs S. Aidershot, UK: Ashgate, 2003. P. 29–32.

Speck 1991 – Speck P. Juliana Anicia, Konstantin der Grosse, und die Polyeuktoskirche in Konstantinopel. Poikila Byzantina. Vol. 11, Varia 3. Bonn: Habelt, 1991. P. 133–147.

Spingou 2019 – Spingou F. Byzantine Collections and Anthologies of Poetry II A Companion to Byzantine Poetry, eds. Horandner W, Rhoby A., Zagklas N. Leiden: Brill, 2019. P. 381–403.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Время, вперед!
Время, вперед!

Слова Маяковского «Время, вперед!» лучше любых политических лозунгов характеризуют атмосферу, в которой возникала советская культурная политика. Настоящее издание стремится заявить особую предметную и методологическую перспективу изучения советской культурной истории. Советское общество рассматривается как пространство радикального проектирования и экспериментирования в области культурной политики, которая была отнюдь не однородна, часто разнонаправленна, а иногда – хаотична и противоречива. Это уникальный исторический пример государственной управленческой интервенции в область культуры.Авторы попытались оценить социальную жизнеспособность институтов, сформировавшихся в нашем обществе как благодаря, так и вопреки советской культурной политике, равно как и последствия слома и упадка некоторых из них.Книга адресована широкому кругу читателей – культурологам, социологам, политологам, историкам и всем интересующимся советской историей и советской культурой.

Валентин Петрович Катаев , Коллектив авторов

Культурология / Советская классическая проза
60-е
60-е

Эта книга посвящена эпохе 60-х, которая, по мнению авторов, Петра Вайля и Александра Гениса, началась в 1961 году XXII съездом Коммунистической партии, принявшим программу построения коммунизма, а закончилась в 68-м оккупацией Чехословакии, воспринятой в СССР как окончательный крах всех надежд. Такие хронологические рамки позволяют выделить особый период в советской истории, период эклектичный, противоречивый, парадоксальный, но объединенный многими общими тенденциями. В эти годы советская цивилизация развилась в наиболее характерную для себя модель, а специфика советского человека выразилась самым полным, самым ярким образом. В эти же переломные годы произошли и коренные изменения в идеологии советского общества. Книга «60-е. Мир советского человека» вошла в список «лучших книг нон-фикшн всех времен», составленный экспертами журнала «Афиша».

Александр Александрович Генис , Петр Вайль , Пётр Львович Вайль

Культурология / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное