Владимир Ильич Ленин: гений русского прорыва человечества к социализму

В статьях " О рождающемся направлении "империалистического экономизма", "Ответ П.Киевскому (Ю.Пятакову)", "О карикатуре на марксизм и об "империалистическом экономизме", написанных осенью 1916 года, Ленин деятельно разбирает диалектику движения империализма: с одной стороны, особенно в области политики, он означает резкий поворот от демократии к реакции, стремится ликвидировать демократические свободы и учреждения, но, с другой стороны, он неизбежно порождает и усиливает демократические стремления в массах. Для трудящихся масс, заостряет политически вопрос Владимир Ильич, не безразлично, в каком государстве они живут. Чем демократичнее государственный строй, тем легче рабочему классу вести широкую, открытую, организованную и сплоченную борьбу против капитализма и буржуазии.

Ленин определяет единый революционный мировой процесс, направленный против империализма, подрывающий и разрушающий империализм и всевластие монополий, в который вливаются социалистические революции, национально-освободительные антиимпериалистические движения, народно-демократические революции, широкие крестьянские движения, различные общественные (студенческие и прочие) движения.

Слова Ленина, обращенные к механизмам действия реальной революции, до сих пор звучат актуально для нашего времени.

"Думать, что мыслима социальная революция без восстаний маленьких наций в колониях и в Европе, без революционных взрывов части мелкой буржуазии со всеми ее предрассудками, без движения несознательных пролетарских и полупролетарских масс против помещичьего, церковного, монархического, национального и т.п. гнета – думать так – значит отрекаться от социальной революции… Кто ждет "чистой" социальной революции, тот никогда ее не дождется. Тот революционер на словах, не понимающий действительной революции" [346] .

Особой критике Владимир Ильич подверг взгляды Бухарина, который встал на полуанархические позиции, по которым государство необходимо "взорвать", потому что, якобы, пролетариат враждебен всякой государственности.

Фактически это было извращение учения марксизма о государстве.

Ленину приходится повторять азы учения марксизма о государстве:

1) марксисты стоят за использование государства и его учреждений в борьбе за освобождение рабочего класса;

2) марксисты выступают за "слом" старой, буржуазной государственной машины в ходе пролетарской революции, за создание пролетарского государства (диктатуры пролетариата);

3) государство будет существовать " вплоть до перерастания победившего социализма в полный коммунизм" [347] .

Прочитав еще раз произведения Ф.Энгельса "К жилищному вопросу", Ленин писал И.Арманд, что никаких нападок на Маркса и Энгельса он выносить спокойно не может. "Нет, это настоящие люди! У них надо учиться. С этой почвы мы не должны сходить. С этой почвы сошли и социалисты-шовинисты, и каутскианцы" [348] .

Владимир Ильич бережно собрал свои материалы в "тетрадке в синем переплете" под названием " Марксизм о государстве". Эти материалы легли в основу гениального труда " Государство и революция ".

Времена менялись. Циммервальская правая скатилась в крупнейших странах Европы к социал-пацифизму, отвергнутому конференцией.

Ленин публично заклеймил переход центристского объединения к социал-шовинизму. "Циммервальд" де-факто обанкротился.

Наступал 1917 год – год русского прорыва человечества к социализму!

Предчувствуя приближение революции, 9(22) января 1917 года Ленин выступил с докладом о русской революции 1905 года на собрании рабочей молодежи в цюрихском Народном доме. В конце доклада он заявил: " Нас не должна обманывать теперешняя гробовая тишина в Европе. Европа чревата революцией" [349] .