Читаем Владимир Ильич Ленин: гений русского прорыва человечества к социализму полностью

Ленин и его товарищи мгновенно стали искать способ, несмотря на противостояние воюющих стран, своего возвращения в Россию.

Возник план переезда через Германию путем обмена русских политэмигрантов на германских военнопленных. Идея принадлежала Мартову. Но ни у него, ни у его сторонников не было решимости осуществить этот план. Этим планом решил заняться сам Ленин. При содействии швейцарских социалистов, и в особенности секретаря Социал-демократической партии Швейцарии Франца Платтена, удалось получить пропуска через Германию.

Как только это стало известно, началась клеветническая компания против Ленина и самого плана, главным острием которой был вопрос, как мол, можно пользоваться услугами кайзеровской Германии, против которой воюет Антанта и Россия?

При отъезде по инициативе Ленина была составлена декларация, подписанная социал-демократами разных стран:

«…Мы, ниже подписавшиеся интернационалисты Франции, Швейцарии, Польши и Германии, – говорилось в Декларации, – полагаем, что наши русские единомышленники не только вправе, но обязаны воспользоваться представившимся случаем переезда в Россию» [352] . Декларацию подписали известный левые социалисты Европы того времени: П.Леви (П.Гарштейн ) (Германия), А.Гильбо, Ф.Лорио (Франция), Фр.Платтен (Швейцария), М.Бронский (Польша). По приезде Ленина в Стокгольм к декларации присоединили свои подписи специалисты А.Г.Хансен (Норвегия), К.Линдхаген, Ф.Стрём, К.Н.Карльсон, К.Чильбум, Т.Нерман (Швеция).

Коммюнике о проезде было опубликовано в шведской социалистической республике «Politiken» («Политика»).

Согласно договору, заключенному Платтеном с германскими представителями, пропуск на проезд давался всем эмигрантам, независимо от партийной принадлежности и их отношения к войне.

« Когда пришло письмо из Берна, что переговоры Платтена пришли к благополучному концу, что только надо подписать протокол и можно уже двигаться в Россию, Ильич моментально сорвался: «Поедем первым поездом». До поезда оставалось два часа. За два часа надо было ликвидировать все наше «хозяйство», расплатиться с хозяйкой, отнести книги в библиотеку, уложиться и пр. «Поезжай один, я приеду завтра». Но Ильич настаивал: «Нет, едем вместе». В течение двух часов все было сделано: уложены книги, уничтожены письма, отобрана необходимая одежда, вещи, ликвидированы все дела. Мы уехали с первым поездом в Берн» [353] вспоминала Крупская. 30 марта (12 апреля) поезд русских политических эмигрантов достиг в Заснице побережья Балтийского моря. Из вагона по трапу пассажиры спустились на шведский грузовой пароход, который переправил их через усеянное минами море в шведский город Треллеборг, где они были встречены польским социал-демократов Я.С.Ганецким и шведским журналистом Отто Гримлундом. Из Треллеберга они уже на поезде прибыли в столицу Швеции – Стокгольм.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Молодой Маркс
Молодой Маркс

Удостоена Государственной премии СССР за 1983 год в составе цикла исследований формирования и развития философского учения К. Маркса.* * *Книга доктора философских наук Н.И. Лапина знакомит читателя с жизнью и творчеством молодого Маркса, рассказывает о развитии его мировоззрения от идеализма к материализму и от революционного демократизма к коммунизму. Раскрывая сложную духовную эволюцию Маркса, автор показывает, что основным ее стимулом были связь теоретических взглядов мыслителя с политической практикой, соединение критики старого мира с борьбой за его переустройство. В этой связи освещаются и вопросы идейной борьбы вокруг наследия молодого Маркса.Третье издание книги (второе выходило в 1976 г. и удостоено Государственной премии СССР) дополнено материалами, учитывающими новые публикации произведений основоположников марксизма.Книга рассчитана на всех, кто изучает марксистско-ленинскую философию.

Николай Иванович Лапин

Философия