10.2.2. "Государство и революция"
Свое гениальное произведение "Государство и революция" Ленин
начал разрабатывать еще в 1916 году, материалы которой составили так называемую "синюю тетрадку" " Марксизм о государстве". Ленин
не только систематически полно изложил марксистское учение о государстве, но и создал ленинское учение о государстве на основе нового исторического опыта, а в особенности опыта российских революций 1905–1907 и 1917 годов. Владимир Ильич
подчеркивал, что вопрос о роли государства встал во всем своем научном и практическом значении, " как вопрос немедленного действия в массовом масштабе" [379] . Идеологи буржуазии и плетущиеся за ними в хвосте оппортунисты выдвинули многочисленные теории государства, имеющие целью оправдать господство эксплуататорских классов, затушевать, затемнить классовую сущность государства. По их мнению, государство буржуазии является надклассовым органом, призванным "примирить" интересы различных классов общества.
Отвергая эти утверждения как антинаучные, Ленин показал, что только марксизм впервые дал действительно-научное объяснение происхождения государства и раскрыл его подлинную природу.Государство в собственном смысле слова есть машина для подавления одного класса другим.
Такова его природа с марксистских позиций. Как и другие орудия господства эксплуататорских классов над народом, государство возникло в ту пору, когда появилась частная собственность и общество раскололось на антагонистические классы.
Независимо от природы формаций – рабовладельческой, феодальной, капиталистической – государство выступает как орудие эксплуатации и угнетения трудящихся масс, составляющих подавляющее большинство населения.
В эпоху империализма, обращает внимание Ленин,
– в эпоху перерастания монополистического капитализма в государственно-монополистический капитализм, происходит резкое усиление буржуазной государственной машины, небывалый рост ее чиновничьего, полицейского и военного аппарата, направленного против революционного пролетариата и народных масс, национально-освободительного движения угнетенных народов и т.д.Буржуазные государства, после проведенных буржуазных революций, усовершенствовали свои государственные машины, появились разные типы буржуазных государств, но суть осталась одна – диктатура буржуазии, или на языке авторской теории капиталократии – капиталократия.Задача пролетарской, социалистической революции – разбить, сломать буржуазное государство, ликвидировать его главные орудия угнетения: армию, полицию, бюрократический аппарат, суд, тюрьмы.
Но это не означает, что революция уничтожает всякое государство, как на том настаивают анархисты.