Читаем Владимир Ильич Ленин: гений русского прорыва человечества к социализму полностью

4. Оно состоит в том, что революция дала миру совершенно новую экономическую систему, базирующуюся на общественной собственности на средства производства, ликвидировавшую безработицу , создавшую плановую систему развития народного хозяйства, которую не знала ни одна страна мира. Благодаря этому страна провела индустриализацию, коллективизацию, культурную революцию, подняла социальную роль Учителя в оплате труда на 3-е место в мире, и на этой базе не только выиграла Великую Отечественную войну, спасла весь мир от гитлеровского фашизма, но и открыла человечеству дорогу в Космос, запустив первый спутник вокруг Земли 4 октября 1957 года и первого человека – русского человека и коммуниста – Юрия Алексеевича Гагарина вокруг Земли. В этом факте отразился вклад социализма, советской педагогической системы: он огромен и непревзойденный.

5. Оно состоит в том, что это была Русская социалистическая революция, где главным руководящим звеном в единстве всех революционных народов России был русский народ, демонстрируя свое бесстрашие, самоотверженность, высокое революционное сознание, руководящую роль.

Ленин неоднократно революцию 1905–1917г., февральскую революцию 1917г., октябрьскую революцию 1917 г. называл в своих трудах русскими революциями.

По мнению автора, наступил тот момент, когда Великую Октябрьскую социалистическую революцию можно назвать Великой Русской Социалистической Революцией и это ее достойное название закрепить навечно на скрижалях Всемирной Истории.

Великая Русская Социалистическая Революция является великой потому, что она открывает эпоху Социализма в Истории человечества.

Если брать временной масштаб, то ее смысл несет в себе 3 смысла:

● 1-й – политический. Как политическая революция она закончилась за 2 дня, началась 25 октября (7 ноября) 1917 года и закончилось 26 октября (8 ноября) 1917 года;

● 2-й – социальный. Как социальная революция она началась 25 октября (7 ноября) 1917 года, а закончилась в 1936 году принятием первой социалистической Конституции;

● 3-й – цивилизационный. Как цивилизационная социалистическая революция, начавшаяся в России в 1917 году, она продлилась на весь ХХ век, и капиталистическая контрреволюция с 1990 по 2010гг. – это только ее эпизод, потому что в России зреет новый Русский Ноосферно-Социалистический Прорыв, опираясь на приобретенный советский социалистический опыт и учение о ноосфере В.И.Вернадского, которое приобретает в начале XXI веке форму Ноосферизма – ноосферной парадигмы синтеза всех наук, образования и общественного развития.

11.2. Ленинские декреты и утверждение структур власти Советского государства

11.2.1. Декрет о мире

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Молодой Маркс
Молодой Маркс

Удостоена Государственной премии СССР за 1983 год в составе цикла исследований формирования и развития философского учения К. Маркса.* * *Книга доктора философских наук Н.И. Лапина знакомит читателя с жизнью и творчеством молодого Маркса, рассказывает о развитии его мировоззрения от идеализма к материализму и от революционного демократизма к коммунизму. Раскрывая сложную духовную эволюцию Маркса, автор показывает, что основным ее стимулом были связь теоретических взглядов мыслителя с политической практикой, соединение критики старого мира с борьбой за его переустройство. В этой связи освещаются и вопросы идейной борьбы вокруг наследия молодого Маркса.Третье издание книги (второе выходило в 1976 г. и удостоено Государственной премии СССР) дополнено материалами, учитывающими новые публикации произведений основоположников марксизма.Книга рассчитана на всех, кто изучает марксистско-ленинскую философию.

Николай Иванович Лапин

Философия