Владимир Ильич Ленин: гений русского прорыва человечества к социализму

Но уже сразу же в первой беседе наметился исток будущего раскола этих двух великих марксистов России – старого и молодого. Ленин развивал и отстаивал идею союза рабочего класса и крестьянства при гегемонии первого, рассматривал этот союз как основную силу, обеспечивающую свержение царизма и капитализма, а Плеханов, наоборот, отрицал революционность крестьянства и признавал только революционность русской либеральной буржуазии, отводя ей роль главной движущей силы в грядущей буржуазно-демократической революции в России. Плеханов не верил в возможность социалистической революции в России, считая, что она должна пройти путь капиталистического развития, а молодой Ленин, наоборот, ставил ее в повестку дня начала ХХ века. Этот раскол потом, через 8 лет перешел в раскол российской социал-демократиии на «меньшевиков» и «большевиков».

Прочитав вышеупомянутый сборник «Материалы к характеристике нашего хозяйственного развития», Плеханов занял позицию Струве, заметив: « Вы… поворачиваетесь к либералам спиной, а мы – лицом» [142] . Здесь проявилась и долговременная оторванность Плеханова от реального революционного процесса в России, его чрезмерное западничество.

После Женевы, Ленин посетил Париж и встретился с Полем Лафаргом, близким другом и учеником Маркса и Энгельса, одним из основателей рабочей партии во Франции. После месячного пребывания в Париже, изучения истории Парижской Коммунисты по книге Г.Лефрансе, он выехал в Берлдин, где в течение двух месяцев, используя берменскую библиотеку, изучал в подлиннике труды Маркса и Энгельса, составлял конспект их работы «Святое семейство, или Критика критической критики. Против Бруно Бауэра и компании». Здесь произошла встреча Ленина с Вильгельмом Либкнехтом, благодаря рекомендательному письму Плеханова. Было еще желание Ленина встретиться с Ф.Энгельсом в Лондоне, но Энгельс тяжело болел и свидание по причине болезни не состоялось.

На обратном пути Ленин посетил Вильну, Москву, Орехово-Зуево, привезя с собой нелегальную литературу, которая была распространена среди социал-демократов разных городов России.