Читаем Владимир Ильич Ленин: гений русского прорыва человечества к социализму полностью

Ленин углубил анализ становления и сущности капитализма и дал политико-экономическое обоснование руководящей роли рабочего класса в будущей антикапиталистической революции в России, нанося удар по марксистскому догматизму, во главе которого были Г.В.Плеханов К.Каутский в Западной Европе), считавшему что рабочий класс в России не должен бороться за власть и социализм, пока не составит большинства населения в стране.

4.1.3. Свадьба с Н.К.Крупской. На всю жизнь вместе

За три года ссылки Владимир Ильич написал свыше тридцати произведений.

В начале 1898 г. в Шушенское приехала Надежда Константиновна вместе с матерью Елизаветой Васильевной. «В избу Зырянова набралось много народа, всем хотелось посмотреть на приехавших. Шушенские девушки дивились на тоненькую, стройную невесту Владимира Ильича, на ее пушистую длинную косу – такой в селе ни у кого не было. Полицейскими властями Надежде Константиновне было поставлено трагикомическое, по выражению Ленина, условие: если она немедленно не вступит в брак, то ее отправят в Уфу. Свадьба Ленина с Крупской состоялась только 10 июля».

С этого времени (с 1898 по 1924гг.), 26 лет они прошагали по жизни рядом. Через 30 лет Н.К.Крупская вспоминала: « Так живо встает перед глазами то время первобытной цельности и радостности существования. Все какое-то первобытное – природа, щавель, грибы, охота, коньки, тесный, близкий круг товарищей – ездили на праздники… В Минусинск, тесный, тесный круг товарищей – друзей, совместные прогулки, пение, совместное какое-то наивное веселье, дома – мама, домашнее первобытное хозяйство, полунатуральное, наша жизнь – совместная работа, одни и те же переживания, реакция: получили Бернштейна, возмущаемся, негодуем и т.д.» [150] .

От Крупской Ленин узнал о состоявшемся в марте 1898 года в Минске I съезде РСДРП. Он поддержал создание Российской социал-демократической партии и основные положения изданного съездом «Манифеста». Вскоре после I съезда созданный им ЦК был арестован, пострадали от репрессий местные партийные организации.

Перед Лениным встал снова вопрос об организации партии нового типа, который был решен на II съезде РСДРП.

Ленин в период пребывания в сибирской деревне занимался спортом, физической тренировкой организма, считая, что революционер должен быть физически крепким, выносливым, закаленным, любил быструю ходьбу, бег на коньках, шахматы и охоту.

Ссылка в селе Шушенское дала будущему вождю опыт жизни русского крестьянина в Сибири, практическое понимание проблем крестьянства в России начала ХХ века.

4.2. От критики бернштейнианства к плану создания марксистской партии

4.2.1. Ленинская критика бернштейнианства и ее актуальность для нашего времени

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Молодой Маркс
Молодой Маркс

Удостоена Государственной премии СССР за 1983 год в составе цикла исследований формирования и развития философского учения К. Маркса.* * *Книга доктора философских наук Н.И. Лапина знакомит читателя с жизнью и творчеством молодого Маркса, рассказывает о развитии его мировоззрения от идеализма к материализму и от революционного демократизма к коммунизму. Раскрывая сложную духовную эволюцию Маркса, автор показывает, что основным ее стимулом были связь теоретических взглядов мыслителя с политической практикой, соединение критики старого мира с борьбой за его переустройство. В этой связи освещаются и вопросы идейной борьбы вокруг наследия молодого Маркса.Третье издание книги (второе выходило в 1976 г. и удостоено Государственной премии СССР) дополнено материалами, учитывающими новые публикации произведений основоположников марксизма.Книга рассчитана на всех, кто изучает марксистско-ленинскую философию.

Николай Иванович Лапин

Философия