Владимир Маяковский: тринадцатый апостол. Трагедия-буфф в шести действиях

                          Мне противна поза поэта,
                          Страдающего бронзовой болезнью
                          И вымучивающего поэтому
                          Свою биографическую лестницу.

                          Меня в ту пору, когда бродят усы,
                          Очередной импресарио
                          Не выводил на эстраду под уздцы
                          В роли дрессированного «зарева»…
                          <…>
                          А вы зовете: на горло песне!
                          Будь ассенизатор, будь водолив-де!
                          Да в этой схиме столько же поэзии,
                          Сколько авиации в лифте!

Далее автор воздает должное агитке, но время агитки – «пулемета» – прошло: «Требуется биплан, требуется крейсер!» Оценивая собственный поэтический опыт, он скромно замечает:

                          Это, брат, не ниже, чем плакатный столб
                          С беспредметным гонгом «Вперед, Время!».
                          Эпохе прикажешь: «Время, вперед!»
                          Раскроешь дверцы калиток…
                          А время задом вперед попрет,
                          Как Гегель к заре Гераклита.

(Какой ужасно образованный, постигший тонкости диамата лирик! В советской литературе конца 1920-х много было такого философского панибратства – Гегель попер к Гераклиту и наоборот. Маяковский-то диалектику учил не по Гегелю, Сельвинский и тут его превзошел.)

Это было бы даже и пророчеством, пожалуй, если бы такое ракоходное время не получало авторского одобрения и оправдания: иногда, оказывается, надо назад, и долг поэта – обслуживать эти прихоти эпохи, а не переть в единожды избранном направлении: «Не суйся ж быть ее автором, а будь при ней акушером». Слова «Взамен языка диалектики не рычи диалектом жандарма» вызвали ярость Бриков и негодующее протестное письмо Асеева; Сельвинский сдал назад и в книги включал радикально переписанный вариант. Но слово-то не воробей, топором не вырубишь.

И финал, конечно:

                        Резолюция ж, товарищи, как покойник:
                        Выносят – шумят, а вынесли – забыли.

Намек ясен, и, как ни ужасно, – тут он оказался пророчески прав, как и Бабель, считавший, что Маяковского уже через полгода «замолчат». Вячеслав Полонский – другой литературный враг Маяковского и по странному совпадению однофамилец его последней возлюбленной, – записывал в дневник 2 марта 1931-го: «Это поразительно, как быстро забыли Маяковского. Года еще нет, – а он позабыт, как будто его и не существовало. Был он, нет его – не все ли равно». И хотя в этом дневнике, когда речь заходит о Маяковском, масса грубых, обидных, а то и нарочито унизительных оценок, автор по крайней мере понимает, о ком говорит. И главное – он Маяковского помнит.

Враги-то и помнили его лучше всех – кажется, потому, что не могли отказать себе в удовольствии назвать Маяковского «покойным». Да, помним, да, скорбим – но вспоминаем главным образом для того, чтобы порадоваться: нет больше Маяковского, вынесли шкаф. (Правду сказать – сравнение очень уж нелицеприятное: легче же становится, просторнее, когда вынесли старую громоздкую мебель! Пусто – но как свободно!) И злобится Сельвинский на самом деле по очевидной причине: вот нет Маяковского – а он все равно не первый, не главный, не самый нужный! Он потому и пишет «Декларацию прав поэта», что хочет доказать: нужен, нужен поэт! И этот поэт – Я: Я первый нашел, как надо теперь писать, обозначил поворот эпохи от агитки к эпосу, Я крейсер, дредноут, занял пустующий Олимп и принял наследство… Дудки. Если уж его не надо, то тебя и подавно.

4

Дневник Лили напечатан только частично, однако записи за 1930 год обнародованы, и в них не заметно особого перехода: и до смерти она его любит, и на него досадует, и после воспринимает как живого. Правда, именно из этого дневника особенно ясно, что она – совсем не то, что было ему нужно в то время: она живет литературными новостями, борьбой (которая свелась теперь к поединку амбиций), сплетнями. А ему хотелось дома – но чувство дома в Гендриковом создавала только домработница Прасковья Кочетова, оставившая о Маяковском пронзительные устные мемуары: суть их сводится к тому, что Лиля Юрьевна никогда ни о ком не заботилась, а Владимир Владимирович – всегда обо всех: