Читаем Владимир Высоцкий как гений песенного ширпотреба, сгоревший в творчестве ради излишеств полностью

Владимир Высоцкий как гений песенного ширпотреба, сгоревший в творчестве ради излишеств

И фюрер кричал от «завода» бледнея,Стуча по своим телесам,Что если бы не было этих евреев,То он бы их выдумал сам...........................Но вот запускают ракетыЕвреи из нашей страны.А гетто? Вы помните геттоВо время и после войны?

(1965)

Гуревич говорит:«Непонятно, кто хитрей?Как же он — антисемит,Если друг его — еврей?

(1966)

Всех, кому уже жить не светило,Превращал он в нормальных людей.Но огромное это светило,К сожалению было еврей.

(1967)

Мишку Шифмана не трожь,С Мишкой — прочь сомнения:У него евреи сплошьВ каждом поколении....................Он кричал: «Ошибка тут, —Это я — еврей!..»А ему: «Не шибко тут!Выйди, вон, из дверей!»

(1972)

Наш киль скользит по Дону ли, по Шпрее,По Темзе ли, по Сене режет киль?Куда, куда вы, милые евреи,Неужто к Иордану в Израиль?

(1972)

У нас границ полно навесть: Беги — не тронем,Тут, может быть, евреи есть? Кого схороним?

(1975)

Ну а так как я бичую,Беспартийный, нееврей, —Я на лестницах ночую,Где тепло от батарей.

(1977)

А там — Сибирь — лафа для брадобреев:Скопление народов и нестриженых бичей, —Где место есть для зеков, для евреевИ недоистребленных басмачей.

(1977)

Ах, времена — и эти, как их? — нравы!На древнем римском это — «темпера о морес»…Брильянты вынуты из их оправы,По всей Одессе тут и там канавы:Для русских — цимес, для еврейских — цорес.

(1979)

Стареют все — и ловелас,И Дон Жуан, и Греи.И не садятся в первый классСбежавшие евреи.

(1979)

А ещё такое вот из него цитируют:

Когда наши устои уродскиеРазнесла революция в прах,Жили-были евреи Высоцкие,Не известные в высших кругах.

Как бы и немного, но всё же видно, что еврейская тема для Высоцкого — не просто особенная (не такая, как, скажем французская или грузинская), а что он затрагивает её как еврей.

Слово «русский» в стихах Высоцкого встречается тоже нечасто. За 20 лет набралось следующее:

Как в старинной русской сказке — дай бог памяти! —Колдуны, что немного добрее,Говорили: «Спать ложись, Иванушка!Утро вечера мудренее!».

(1962)

Когда вы рис водою запивали —Мы проявляли интернационализм, —Небось, когда вы русский хлеб жевали,Не говорили про оппортунизм!

(1963)

А в Вечном огне — видишь вспыхнувший танк,Горящие русские хаты,Горящий Смоленск и горящий рейхстаг,Горящее сердце солдата.

(1963)

Два пижона из «Креста и полумесяца»И еще один из «Дейли телеграф» —Передали ахинею с околесицей,Обзывая меня «Русский Голиаф».

(1968)

Я все вопросы освещу сполна —Дам любопытству удовлетворенье!Да, у меня француженка жена —Но русского она происхожденья.

(1971)

Я сказал: «Я вот он весь,Ты же меня спас в порту.Но одна загвоздка есть:Русский я по паспорту.Только русские в родне,Прадед мой — самарин, —Если кто и влез ко мне,Так и тот — татарин».

(1972)

Перейти на страницу: