Владыка Тьмы

— Ну, за знакомство! — он поднял кружку. — А, стой! Я же не представился, — он привстал и слегка поклонился. — Я Муррс, поисковик.

— Алина, э-э-э, душа, — подняв кружку, чокнулась с Муррсом и отхлебнула. — Ммммм! — такой вкуснятины я еще никогда не пробовала.

— Понравилось? — Муррс усмехнулся. — Такого ты больше нигде не попробуешь. Его делают только в этой харчевне.

— Муррс, можно тебя спросить?

— Ну? — вгрызаясь в отбивную, промычал тот.

— Скажи, а остальные, из очереди, они попадут в рай или ад? — я задала мучающий меня вопрос.

— Гхм! — он аж поперхнулся. — Аль, ну какое тебе дело до них? Не все ли равно, куда они попадут? Ладно, — сжалившись, произнес он. — Понимаешь, нет ни ада, ни рая. Люди все сами выдумали.

— Блин! А куда они стоят?! — я даже выронила отбивную.

— Рассмотрение и в основном развоплощение. Те, кто проходит контроль, отправляются на новое место жительства. А остальным — обычное развоплощение. Кому нужны такие глупые, никчемные души? Какой от них прок? Вместо того, чтоб наслаждаться жизнью, учиться, узнавать что-нибудь новое — придумывают себе ограничения и мужественно стараются их не нарушать. Они при жизни каялись в своих грехах для того, чтобы очистить себя и совершить грех снова, обычно тот же самый. Дебилизм полный… Вместо того чтоб собраться с силами и что-то сделать — молитва! Господи, помоги, образумь и подай! Ага, на блюдечке с голубой каемочкой, — он отпил пива. — А вот это «любите врагов своих и творите добро тем, кто ненавидит и использует вас» — полный бред. А семь смертных грехов… Ты их знаешь?

— Лень, гордость? — я вопросительно посмотрела на него. — Это?

— Жадность, гордыня, зависть, гнев, обжорство, вожделение и леность. Это назвали грехами? — Муррс поморщился, как от зубной боли. — Ла Вей замечательно сказал по этому поводу: «предосудительного в жадности нет, поскольку жадность означает, что человек желает большего, чем у него есть. Зависть это пристрастное рассмотрение имущества других и желание иметь подобное у себя. Зависть и жадность это движущие силы амбиции, а без амбиции весьма немного чего-либо можно достичь. Обжорство — значит, просто есть больше, чем нужно для поддержания жизни. Когда ты наедаешься до ожирения, другой так называемый грех — гордыня, побудит тебя сохранить привлекательный вид, а значит, и самоуважение. Еще один грех — вожделение. Испытал малейшее сексуальное желание — значит, виноват в вожделении. Но чтобы подстраховать процесс размножения, природа сделала вожделение вторым по силе инстинктом после самосохранения»…

Он отпил пива:

— Ты ведь и сама не веришь в ад и рай! И не верила. Я прав?

— Да… — протянула я. — Но откуда ты это знаешь?

— Это ведь твое? — он сделал странный жест, и в его руке материализовался лист бумаги, с которого он зачитал:

Тьма наступает и гибнет Свет
пеплом седым задует рассвет
ярость в крови и холод в душе
в руке меч ты крепче держи!

крылья мрака растут за спиной
предки с небес наблюдают за мной
наша память творит чудеса
из бездны веков к нам приходит она

дубовые листья на старом кресте
щит и заржавленный меч
старые руны, да лунный свет
да род, что не смог ты сберечь

пламя костра и рев толпы:
— «колдун хорошо горит!»
колдун или ведьма — знающих жгли
вгоняя во тьму народ

черное солнце, пламя костра
скверну уносит дым
песнь меча и шепот травы
в дороге все песни важны

стяг в небеса, хоть ты и один
тебя не сломить врагам
Христос на кресте — не Один
и знаний тебе он не дал!

кланяться трупу — не для тебя!
гордость это не грех!
Асгард, а не рай уготован тебе
Хеймдалл зовет к себе

липкая патока — речи попов
кровью крест обагрен
— грехи человека! — трусливый бред
в Вальхалле мы ждем Рагнарёк

дьявол иль бог? — пустые слова
ты сам выбираешь свой путь
ад это ложь — царство мертвых — Хель
и рай недоступен тебе…

— Мое… — удивленно протянула я. — Но как же те души?

— Короче, давай забудь уже о них, — он махнул рукой с зажатой в ней отбивной. — Тебе это не грозит. У меня к тебе есть деловое предложение.

— А если я откажусь? — поинтересовалась я. — Что со мной будет?