Читаем Власть-2 полностью

Если Президент хочет, чтобы народ восхищался им, безумно любил его, он должен или, имея сильную армию побеждать и захватывать территории чужих стран, или же полностью изолировать свою страну от нашествия грозного врага, не втягиваться ни в какие военные действия.

Такой Президент будет считаться героем. Но как обычно таковых в истории мало, практически не было.

В числе таких удивительно редких правителей был Президент Испании

Франко.

Он правил Испанией в период Втоpой Мировой войны, в такой период, когда считать "свою хату с краю", не ввязываться в эту войну было просто немыслимо. Тем более что Франко был союзником Гитлера.

Но в том то и мудрость Франко, что заключив военный договор с

Вермахтом, он повел такую хитрую политику, что война его стpану обошла стоpоной. Франко был вроде бы заодно с фюрером, но в то же время, считал его политику утопией, не вошел с ним в коалицию.

Это более чем мудро. Франко здесь напомнил человека, который в момент крупных забастовок, где происходит противостояние властей с народом, не бежит по улицам, не паникует и не дергается, как это делают пикетирующие, которых солдаты и полиция с дубинками в руках догоняет и избивает. Он тихо и мирно воспринимает эту мощную волну, спокойно проходя по улочкам мимо бунтующих, и на него никто не обращает внимания.

Он выжидает финала этой политической драмы, и остается живым и здоровым. Ведь под горячую руку разгневанных полицейских нередко попадают совершенно посторонние люди, которые вышли на улицу купить хлеб, но увидев панику, разинули рот, а затем еще примкнули к толпе.

А тот человек размеренно удаляется от неспокойного места. Это очень рискованно, и в то же время отражает его смиренность и хладнокровие.

То же в идентичной степени касается Президента Турции, Исмета

Унуни. Являясь близким другом(!) Гитлера, он не то чтобы не пошел у него на поводу, но даже в самый последний момент, когда кpах

Геpмании был легко пpедсказуем, то есть в 1945 году, не отвернулся от него. Hо пpи этом и Туpция не была втянута в эту стpашную войну.

Мол, мы союзники, друзья, но все же благо моего народа выше всего.

И все это - заслуга Исмета Унуни.

Многие могут возразить, что это не правильно, дескать, Франко и

Унуни не верны своим союзникам, пусть даже тиранам, им никто впоследствии не будет доверять. Как это нелепо звучит.

Самое главное, что ОНИ СБЕРЕГЛИ СВОЙ НАРОД ОТ ВОЙНЫ. Это политическая классика.

Если бы исход войны можно было предвидеть, прекратились бы всякие войны. Как это ни странно, редко кому удается это предвидеть.

Меняя ощущением маршрут,Искал я Бога в вечно необычном,Но оказалось, Боги есть и тут!(Одну Богиню знаю самолично)<p><strong> Как Президент должен избегать подхалимов и льстецов. </strong></p>

При всем моем желании я не смог не затронуть одну очень важную ошибку многих правителей, избегать которую бывает им чрезвычайно тяжело. Речь идет о лести. Льстецы кишат во всех аппаратах

Президента, будь то хоть Европа, Африка или Азия. Это особые, эмпирические факты, которые своей лестью связывают Президента по рукам и ногам.

Президентам трудно не поддаться обаянию лести, им она нравится, но это страшная чума, которая отвлекает правителя от истины, от реальной картины.

Но в то же время, честное и справедливое желание во что бы то ни стало избегать всякой лести, выслушивать о себе правду и только правду, может привести к тому, что его перестанут уважать, даже начнут ненавидеть.

Представьте себе, что любой министр или чиновник будет высказывать правителю в лицо то, о чем он думает. Это пахнет кошмаром.

Вот поэтому Президент во избежания лести и ненависти должен выбрать средне - арифметический путь: он должен определить для себя нескольких министров, и только им позволять говорить о себе правду, да и то в случае, если он сам их об этом попросит. Они должны быть настолько близкие, что без боязни смогли бы высказать свое мнение.

Остальным нельзя позволять ни о чем прилюдно говорить, иначе это чревато неприятными последствиями.

Президент, действующий иначе, бывает или нерешительный от большинства противоречащих друг друга советов, что значительно понижает его акции в обществе, или же вечно находится в плену лести.

Правитель обязан выслушивать советы, не чураться их. Но после этих советов решение он должен принимать твердо, будто это решил он сам. Но на эти советы он должен напроситься сам, а не позволять, чтобы ему эти советы навязывали.

Если люди полагают, что тот или иной Президент принимает мудрые решения ввиду правильных и своевременных советов, мол, он - плагиатор, сам не так умен, умно его окружение, то это не верно. Ибо уже то, что он окутал себя мудрецами, является результатом его достаточного ума.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Публицистика / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука