Читаем Власть: права и обязанности. О власти родителей и руководителей полностью

Как нетрудно заметить, все эти определения власти объединяет наделение человека, имеющего власть, правом осуществлять относительно «других» свою волю, совершенно не связанную с реализацией целей «других». «Другие» не принимаются в расчёт, как цели власть имеющего. У власть имеющего человека имеются права заставлять, унижать, уничтожать «других». И, это не удивительно, при том подходе к пониманию человека, личности, которое имеется в науке. Мы об этом уже не раз говорили. При сотворении человека, Жизнь наделяет человека правом любить «других», человек же берёт себе право бороться с «другими», унижать «других», уничтожать «других».

У любой сущности, вступающей во взаимодействие с «другими», наряду с правами, должны быть и обязанности.

А вот, по поводу обязанностей людей, берущих на себя власть над «другими», ни в одном словаре, энциклопедии, ничего не говорится. Власть имущие имеют только права, а, вот, обязанности достаются «другим», которые должны эти права реализовать. То есть, «другие» должны подчиняться, выполнять распоряжения, исходящие от власть имущих.

Именно, такой подход к пониманию власти, и порождает коррупцию. Имея только права и не имея никаких обязанностей, чиновники от власти стараются не подчиняться законам. Закон – это – обязанность каждого члена общества исполнять что-то. И, если на словах – закон писан для всех, в том числе, и для власть имущих, то, реально, на деле – чиновники закона не исполняют. Это – одна из причин антагонизма, который существует между властью и людьми.

Понятие «власть» необходимо употреблять вместе с понятием «человек». Поскольку, именно человек выполняет определённые действия, относится определённым образом к «другим», в том числе, и к людям, что позволяет понять, каков он – человек, какова его сущность, каковы цели его жизни.

По сути дела, власть – это средства взаимодействия человека с «другими». И, проявлять власть человек может по-разному, и разные люди по-разному могут проявлять власть. И всё зависит от того, какие жизненные цели для человека являются главными.

Коррупция – это средства жизни людей, главными целями которых являются материальные блага. Понятно, что, если власть позволяет себе распоряжаться жизнью «других», без учёта целей «других», то, люди, обременённые материальными целями, рвутся к власти, чтобы беспрепятственно, на «законных» основаниях, иметь возможность реализовать свои личные, материальные цели.

Вся борьба с коррупцией, которая ведётся во всём мире, не даст эффекта, пока люди не поймут истинную сущность Жизни, не поймут, для чего человек – на земле, в чём смысл жизни человека, кто он – истинный человек, как личность. Пока не научатся формировать истинного человека. Только личность – истинный человек, сможет использовать власть по её истинному назначению. Только личности во власти смогут построить на земле истинную Жизнь. Только личности смогут обеспечить на земле счастливую жизнь, поскольку, истинно счастливым может быть только человек, который может создавать и отдавать созданное «другим».

То, что ни власть, ни люди не понимают своей целостности с Жизнью (и друг с другом), способствует деградации общества, в целом. Как мы уже отмечали, развитые материальные потребности и стремление, главным образом, к их удовлетворению, приводит к расколу личности, к раздвоению, к развитию невроза. Поэтому, можно утверждать, что, в наше время, больно всё человеческое общество.

Науке и учёным отводится ведущая роль в жизни общества. Поскольку, именно учёные разрабатывают теоретические основы различных сфер жизни людей, строят модели, которые люди потом внедряют в жизнь. По «правильному» – именно учёные должны стоять во главе государства. Об этом говорил ещё Сократ. Но, во времена Сократа учёные были философами, людьми широкой эрудиции, глубоких знаний. В наше время наука (в том числе и философия) настолько измельчали, раздробились, что, найти человека, который был бы сведущ и имел глубокие знания в разных областях человеческой жизни, практически, невозможно. К такому состоянию науку привели люди, которые и себя раздробили, и людей разделили на отдельные группы, и разделили человека на части, что не позволяет создать на земле счастливую жизнь.

Работая много (тридцать) лет над проблемами потребностей, развития, формирования личности, как отдельными научными проблемами, мы, вроде бы, совершенно случайно, а, на самом деле – закономерно, познакомились с Библией, и, начав изучать её, поняли, что в Библии изложены все научные знания, в том числе, и знания по тем научным проблемам, которыми мы занимались. Но, мы поняли и другое: эти знания смогут увидеть и вычитать только люди, подготовленные к этому.

Перейти на страницу:

Похожие книги

От погреба до кухни. Что подавали на стол в средневековой Франции
От погреба до кухни. Что подавали на стол в средневековой Франции

Продолжение увлекательной книги о средневековой пище от Зои Лионидас — лингвиста, переводчика, историка и специалиста по средневековой кухне. Вы когда-нибудь задавались вопросом, какие жизненно важные продукты приходилось закупать средневековым французам в дальних странах? Какие были любимые сладости у бедных и богатых? Какая кухонная утварь была в любом доме — от лачуги до королевского дворца? Пиры и скромные трапезы, крестьянская пища и аристократические деликатесы, дефицитные товары и давно забытые блюда — обо всём этом вам расскажет «От погреба до кухни: что подавали на стол в средневековой Франции». Всё, что вы найдёте в этом издании, впервые публикуется на русском языке, а рецепты из средневековых кулинарных книг переведены со среднефранцузского языка самим автором. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Зои Лионидас

Кулинария / Культурология / История / Научно-популярная литература / Дом и досуг
Невозможное в науке. Расследование загадочных артефактов
Невозможное в науке. Расследование загадочных артефактов

В своей новой книге известный журналист и автор множества научно-популярных изданий, пытается понять природу и взаимосвязь странных событий и явлений жизни, которые наука либо не признает, либо признает, но не может объяснить. Вступая на тропу войны с загадками природы, он осмысляет массив совершенно необъяснимых мистических историй, которые произошли с реальными людьми. В этом своего рода путевом дневнике исследователя, задавшегося целью постичь невозможное, зафиксированы свидетельские показания, неоспоримые факты, прорывные идеи и неожиданные гипотезы, что позволяет читателю в реальном времени следить за ходом расследования.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Александр Петрович Никонов

Альтернативные науки и научные теории / Научно-популярная литература / Образование и наука