Власть верующего

^ Как Смит Виггльзворт часто говорил; <Меня не волнует то, что я вижу. Меня не волнует то,_чтр я чувствую. Меня волнует только то, вочто_я_веЕЮ^> Поэтому ст6йтёнгГсвоём^—”-^

До того, как я принял^крещение Святым Духом, я был молодым баптистским пастором. Это было в годы Великой Депрессии, и я должен был поддерживать мать и маленького брата. Небольшой доход моей матери шёл на оплату удобств, налогов и страховки. На мои деньги мы покупали еду.

У меня был только один костюм и ещё одна пара брюк. В те годы Депрессии много воровали, и кто-то украл мои обе пары брюк. Их украли в понедельник, а в четверг мне предстояло проповедывать. Поэтому во вторник, прежде чем уйти с работы, я помолился:

<Господи, у меня остались только армейские брюки, а в них я не могу проповедывать. Это старые поношенные брюки для работы.> Я сказал Господу, что до четверга я ожидаю увидеть свои украденные брюки на том месте, где они всегда были. Я помолился, чтобы тот человек, который украл их, почувствовал себя настолько несчастным, что ему пришлось бы вернуть их.

Видите ли, к воровству людей побуждает нехо- роший дух. Я разбирался с духом, а не с человеком, потому что мы имеем власть над духами. Я повелел этому духу прекратить свою деятельность.

Когда я пришёл домой во вторник после обеда, я знал что брюки будут на месте, и они там и были. Итак, мы можем и должны подняться против диавола.

!/ Глава 5 Применение власти

Дверь к применению власти крепится на двух фразах. которыми Павел молился об ефесянах: <..и посадив (Его) одесную Себя на небесах> (Ефес. 1:20), и <…воскресил (нас) с Ним> (Ефес. 2:6).

Поразмышляйте об этих двух молитвах. Научитесь молиться ими за самих себя. Питайтесь истинами, кото- рые в них до тех пор, пока они не станут составной частью вашего сознания. Затем они начнут управлять вашей жизнью. Но не старайтесь воспринять их ум- ственно; вам нужно откровение о них в вашем духе.

Обратите внимание, что не только Христос посажен одесную Отца, над всей силой сатанинского царства, но и мы там тоже, потому что Бог <воскресил нас вместе.> Мы не только посажены, но обратите внимание, где мы сидим; <превыше всякого начальства, и власти, и силы и господства…> (Ефес. 1:21).

В уме Божием, мы воскресли, когда Христос воскрес. Когда Христос сел, и мы сели. Именно там мы сейчас, говоря о нашем месте: мы посажены одесную Отца со Христом. (Тот факт, что Христос посажен, означает, что на некоторое время, по крайней мере, некоторые ас- пекты Его служения не проявляются.)

Гвся власть, которая была дана Христу, принадлежит нам через него. и мы можем проявлять её. Мы помогаем Ему, выполняя Его труд на земле. И одним из аспектов, об исполнении которого нам говорит Слово Божие,

1 27

28 Власть верующего

является покорение диавола! Фактически, Христос не может исполнить Свой труд без нас!

Кто-то может возразить: <Ну, Он может обойтись без меня, но я нуждаюсь в Нём.>

Он не может обойтись без тебя точно также, как и ты не можешь обойтись без Него.Видите ли. здесь к Ефесянам Павел подчёркивает, что Христос - Голова. а мы - Тело.

Что. если бы твоё тело сказало; <Я могу обойтись без головы. Мне не нужна голова.>

Нет, твоё тело не может обойтись без головы. А если бы голова сказала: <Ну, я могу обойтись без тела, оно мне не нужно; я могу обойтись без рук и ног.> Нет, так быть не может.

Точно также, Христос не может обойтись без нас, потому что дело Христа и Божие осуществляется через Тело Христово. Его дело никогда не может быть сделано без нас - а нам никогда не обойтись без Него.

К Ефесянам 6:12 сказано: <…наша брань не против крови и плоти, но против начальств. против властей..^,/ Если вы вырвете этот стих из контекста и будете говорить об этой ужасной борьбе, которую мы ведём против диавола, и будете описывать, насколько могущественен диавол, то вы совершенно потеряете смысл того. о чём говорит Павел - потому что не об этом он говорит к Ефесянам.

Помните, что когда Павел писал это послание Церкви в Ефесе, то он не делил его на главы и стихи. Это сделали учёные гораздо позднее, чтобы помочь нам делать сноски. Можно нанести много вреда, просто вырвав стих >з главы, из контекста, и полностью исказить смысл.

Дух Святой через Павла уже сказал во второй главе, что мы посажены выше всех этих сил, с которыми

Применение власти 29

нам предстоит иметь дело. Не только Христос посажен одесную Отца, выше всех этих сил, но и мы там тоже, потому что Бог посадил нас вместе со Христом.

Поэтому, в нашей борьбе против врага и его сил, нам нужно помнить, что мы выше их и имеем власть над ними. Слово говорит нам, что Иисус победил их. Нашей задачей является претворение в жизнь Его победы. Мы имеем право на его победу, но нам предстоит осуществить её.

Бес, с которым Иисус отказался иметь дело

В 1952 Господь Иисус Христос явился мне в видении* и примерно полтора часа разговаривал со мной о диаволе, бесах и одержимости бесами.