Власть верующего

Бог хочет, чтобы мы знали, что произошло благодаря смерти, погребению, воскресению и занятию Христом положения одесную Отца. Он хочет, чтобы мы знали, что Он поставил Христа <превыше всякого начальства и власти, и силы и господства, и всякого имени…> (Ефес. “1:21)

Посаженные со Христом 13

Источник нашей власти

Источник нашей власти находится в воскресении и превознесении Христа Богом. Обратите, как в восемнад- цатом стихе Дух Святой молится через Павла о Хрис- тианах в Ефесе - о том, чтобы они смогли видеть очами своего сердца - то есть, своим духом. Он хотел, чтобы все церкви, все верующие, были просвещены. Однако, многие Христиане не имеют понятия о власти верующего. Фактически, многие церкви даже и не знают, что у верующего вообще есть власть’

/ Только умом вы никогда не поймёте власть верующего; вам нужно получить об этом духовное откровение. Вы должны принять это веройХ

ЕФЕСЯНАМ 2:1-7:

1 II вас, мёртвых по преступлениям и грехам вашим.

2 В которых вы некогда жили, по обычаю мира сего, по воле князя, господствующего в воздухе, духа, действующего ныне в сынах противления.

3 Между которыми и мы все жили некогда по нашим плотским похотям, исполняя желания плоти и помыслов, и были по природе чадами гнева, как и прочие.

4 Бог, богатый милостью, по своей великой любви, которою возлюбил нас.

5 И нас. мёртвых по преступлениям, оживотворил со Христом, - благодатию вы спасены, -

6 И воскресил с Ним. и посадил на небесах во Христе Иисусе,

7 Дабы явить в грядущих веках преизобнльное богатство благодати Своей в благости к нам во Христе Иисусе,

8 первом стихе сказано; <И вас, мёртвых по преступлениям и грехам вашим…оживотвори л.> Здесь Дух Святой через Павла говорит: <Согласно действию

14 Власть верующего

силы Его могущества, когда Он воскресил Его из мёотвых, и вас, когда вы были мертвы.>

^ЧЗиднте ли, тот же самый глагол, который к Ефесянам 1:20 выражает воскресение Христа из мёртвых, выражает возрождение Его народа к Ефесянам 2:1. Другими словами, то действие Божие. которое, воскре- сило Христа из мёртвых, также воскресило и Его Тело. В уме Божием, когда Иисус воскрес из мёртвых, мы воскресли из мёртвых!

Далее во второй главе мы читаем: <И нас. мёртвых по преступлениям, оживотворил со Христом… и воскре- сил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе> (ст. 5,6). В этом отрывке речь идёт о предоставлении этой

власти.”)

\_ —/

Обратите внимание, что Глава (Христос) и Тело (Церковь) воскресли вместе. Далее, эта власть была дана не только Главе, но и Телу, потому что Глава и тело едины. (Когда мы думаем о человеке, то мы не разделяем голову и тело.)

Насколько я знаю, церкви верят, что мы воскресли вместе со Христом. Почему же они не верят, что мы посажены вместе с Ним? Если верна одна половина стиха, то верен и весь стих.

Если Церковь только получит откровение о том, что мы - Тело Христа, мы поднимемся и станем делать дела Христа’ До сих пор, мы делали их только ограниченно.

Когда мы осознаем, что власть, которая принадлежит Христу, также принадлежит индивидуальным членам Тела Христова и доступна нам, в нашей жизни произойдёт революция!

1 КОРИНФЯНАМ 12:12-14, 27 12 Ибо. как тело одно. но имеет многие члены, и все члены

Посаженные со Христом 15

одного тела, хотя их и много, составляют одно тело. - так и Христос. (Мы - Христос. Он называет Тело. которое есть церковь. Христом.)

13 Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело. Иудеи или Еллины. рабы или свободные, и все напоены одним Духом.

14 Тело же не из одного члена, но из многих… 27 И вы - тело Христово, а порознь - члены.

Благодарение Богу, что мы Тело Христово>

2 КОРИНФЯНАМ 6:14,15

14 Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными. Ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света со тьмою?

15 Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным?

Верующий назван <праведностью>, а неверующий - <неправедностью>. Верующий назван <светом>, а неверующий - <тьмой.> Верующий назван <Христом>, а неверующий <Велиалом.>

Посажены со Христом

В первом послании к Коринфянам 6:17 сказано: <А соединяющийся с Господом есть один дух (с Господом)> Мы одно со Христом. Мы - Христос. Мы посажены одесную Величия на небесах. Всё под нашими ногами.

Вся проблема в том, что мы проповедывали религию <креста>, а нам нужно проповедывать религию <престола> Под этим я подразумеваю то, что люди считали, что им надо оставаться на кресте. Некоторые приняли крещение Святым Духом, вернулись ко кресту и с тех пор там и остаются.

16

Власть верующего

Мы пели: <Около креста, около креста.> Да, нам нужно подойти к кресту для спасения, но нам не нужно там оставаться; давайте перейдём к Пятидесятнице, Вознесению и престолу!

Крест - это фактически место поражения, в то время как Воскресение - это место триумфа. Когда вы проповедуете о кресте, вы проповедуете смерть и оставляете людей в смерти. Да. мы умерли, но мы и воскресли со Христом. Мы посажены с Ним. Именно там мы сейчас: мы посажены со Христом на месте власти на небесах.