Менестрель.
Странствующий рассказчик, музыкант, жонглер, фокусник, акробат и артист на все руки. Менестрели известны благодаря особенным, отличающим только их плащам с нашитыми на них разноцветными заплатами, и своим ремеслом они занимаются главным образом в деревнях и небольших городках.Моргейз.
Милостью Света королева Андора, протектор королевства, защитник народа, верховная опора Дома Траканд. Ныне находится в изгнании; ходят слухи, что она мертва, и многие думают, что ее убил Возрожденный Дракон. Ее герб – три золотых ключа. Герб Дома Траканд – серебряная замочная скважина.Морейн Дамодред.
Айз Седай из Голубой Айя. Родилась в 956 г. Н. Э. в королевском дворце в Кайриэне. После того как в 972 г. Н. Э. она стала послушницей в Белой Башне, ее взлет был поистине головокружительным: спустя лишь три года она стала принятой, а еще всего через три, в конце Айильской войны, – Айз Седай. С того времени она начала поиски юноши, который (согласно Гайтаре Моросо, Айз Седай с даром Предсказания) родился на склонах Драконовой горы во время битвы у Сияющих Стен и которому суждено быть Драконом Возрожденным. Именно Морейн увела из Двуречья Ранда ал’Тора, Мэта Коутона, Перрина Айбара и Эгвейн ал’Вир. Сражаясь в Кайриэне с Ланфир, она пропала в тер’ангриале, по-видимому убив и Отрекшуюся, и себя.Морской народ.
Правильнее – Ата’ан Миэйр, «народ моря». Жители островов, расположенных в океане Арит и в Море штормов, они мало времени бывают на суше, проводя бо`льшую часть жизни на своих кораблях. Народ очень скрытный, о нем известно мало. Судами Морского народа осуществляется основная часть морской торговли.Мудрая.
В деревнях – женщина, избираемая Кругом женщин за свои познания в целительстве и умение предсказывать погоду, а также здравомыслие. По положению она считается равной мэру, а в некоторых деревнях ставится даже выше. Мудрая выбирается на всю жизнь и чрезвычайно редко отстраняется от должности. В зависимости от страны женщина, на которую возложены аналогичные обязанности, может называться по-разному, в том числе, например: Целительница, Мудрая женщина, Советчица, Ищущая, Предсказательница.Мурддраалы.
Создания Темного, командиры троллоков. Измененные потомки троллоков, в которых людское начало, использованное для их выведения, вновь заговорило о происхождении от человеческого племени, но они по-прежнему испорчены злом, породившим троллоков. У них нет глаз, но они могут видеть, как орлы, – на свету и в темноте. Они имеют определенные способности, полученные от Темного, включая свойство взглядом вызывать парализующий страх и способность исчезать там, где есть тени. Мурддраалы неохотно пересекают текущую воду – это одно из их известных слабых мест. В зеркалах они отражаются как смутные, расплывчатые фигуры. В разных краях известны под различными прозвищами, очень многими, среди них: Получеловек, Безглазый, Человек Тени, Таящийся, Исчезающий.Направлять.
Контролировать поток Единой Силы.Огир.
1. Нечеловеческая раса, для которой характерны громадный рост (средний рост взрослого мужчины-огира – десять футов), широкий, похожий на звериное рыло нос и длинные уши с кисточками на кончиках. Живут огиры в местах, называемых стеддингами, которые они покидают крайне редко; с родом людским огиры общаются крайне мало. Люди сохранили очень скудные и обрывочные сведения об этой расе, и многие считают огир всего лишь еще одной легендой, хотя огиры – выдающиеся мастера-каменщики, и именно они построили большинство крупнейших городов, возведенных после Разлома Мира. Полагают, что огиры – народ миролюбивый, рассердить их крайне трудно, но отдельные старинные предания утверждают, что в Троллоковы войны огиры сражались на стороне людей, и называют их безжалостными и яростными бойцами. Большинство огир отличает тяга ко всякому знанию, поэтому их книги и рассказы содержат сведения, давно утраченные человечеством. Обычная для огир продолжительность жизни раза в три-четыре превышает срок жизни человека. 2. Всякий представитель этой нечеловеческой расы.Откровение.
Ранд ал’Тор открыл айильцам, что их предки вовсе не всегда были яростными бойцами, а некогда придерживались сугубо миролюбивых взглядов и за оружие взялись вынужденно, чтобы защитить себя во время Разлома Мира и в последующие годы. На айильцах подобное откровение сказалось по-разному. Многие теперь убеждены, что именно в этом они виноваты перед Айз Седай. Некоторые бросают свои копья и убегают прочь. Другие отказываются снимать белое облачение гай’шайн, когда заканчивается срок их плена. В то же время часть айильцев отрицают истинность откровения, а потому неизбежно отвергают и то, что Ранд ал’Тор – подлинный Кар’а’карн; они либо возвращаются в Айильскую пустыню, либо присоединяются к Шайдо, выступившим против ал’Тора.