Во времена Микеланджело капелла достигла своего расцвета. К 1625 году в хоре Сикстинской капеллы уже не осталось ни одного фальцета, С той поры о фальцете начали говорить как об «искусственном голосе», а о голосе певца-кастрата как о «естественном» Количество членов капеллы в том же 16 веке возросло до тридцати. Отслужив на своем поприще двадцать пять лет, певцы получали звание почетных членов капеллы и имели право продолжать находиться при хоре. Для исполнения партий сопрано, начиная с 1588 года, со всей Европы в капеллу приглашались лучшие певцы-кастраты. Сикстинская капелла на протяжении нескольких веков оставалась лучшим духовным хором Италии. Крупнейшие композиторы эпохи Возрождения Дюфаи и Жоскен Депре создавали произведения для этих удивительных голосов. Франческо Сото и Джакомо Спаньолетто, Лорето Виттори и, разумеется, несравненный Фаринелли, десятки и сотни безумно талантливых певцов потрясали своими голосами сердца людей всех сословий – в Италии, Франции, Испании и в других католических странах! Испанские короли и римские папы были их преданными слушателями и ценителями высокого искусства…
Однако же, всё в этой жизни когда-то меняется. Сначала ограничения на появление этих неповторимых голосов ввёл Бенедикт Четырнадцатый, а следом и папа Клемент Четырнадцатый (17б9-1775) предпринял достаточно жесткие запретительные меры в их отношении, хотя выгнать поющих кастратов из своей папской капеллы даже он так и не решился, да и в консерваториях обучались они по-прежнему… Немало усилий к искоренению певческого феномена приложили и идеологи Просвещения, что способствовало упадку преподавания вокального мастерства. В целом, ко дню появления в капелле гостей-чужестранцев Пржевальского и Настарбинского сложилась ситуация, когда о самом существовании этих певцов в итальянском обществе стыдливо старались не вспоминать.
Обо всем этом рассказал гостям сердобольный монсиньор Винченцо, у которого были свои планы в отношении Антона Макаровича и Григория Потаповича. Планы эти состояли в том, что он решился предложить им попробовать каким-то образом пристроить в далекой России неприкаянных состарившихся певцов, поскольку пристраивать их при капелле в прежних количествах и кормить далее не осталось никакой возможности, а просто выбросить на улицу – не позволяла совесть.
Господа оказались не менее сердобольными и согласились увезти с собой двух-трех стариков. Каково же было их удивление, когда на следующее утро перед римской гостиницей, в которой они остановились, собралась толпа человек в пятнадцать, если не более, из рослых немолодых итальянцев с детскими умоляющими выражениями лиц.
Пришлось забирать всех…
Шаг 23
Не в европейской части России, а на бескрайних просторах Сибири при покровительстве могущественного Михаила Михайловича Сперанского и тайной поддержке членов масонской ложи «Полярная звезда» возникло безымянное поселение, чем-то напоминающее мужское монастырское хозяйство, если бы население его не было хотя и весьма рослым, но странно тонкоголосым и безбородым. И русского языка они поначалу не знали совсем. Мироеду Косоедову, жившему своим хутором с винокурней неподалеку, они сразу пришлись не по нутру. Не пьют. А это явный убыток.
Пржевальский с Настарбинским часто приезжали, проведывали своих подопечных. Во время одного из таких вояжей утром после отдыха на почтовой станции смурной, вроде как недопроснувшийся Григорий Потапович, подошедши к приятелю, вручил тому некую рукопись свою и признался, что записал сие только что, после сна.
Пока станционный смотритель мешкал, разбираясь с почтовыми лошадьми, одна из которых ни в какую не выходила из конюшни, Пржевальский прочитал записи своего товарища, пояснившего ему, что сам не понимает значения некоторых, записанных им слов. Тем более того, что бы всё это значило… Весь дальнейший путь по обоим господам было заметно, что сии пребывают в некотором замешательстве. Тем более, что Настарбинский поделился с другом тем, что зовут его на самом деле не Григорий, а Хальмер-Ю.
После такого известия Пржевальский выкурил трубку и принялся перечитывать послание Настарбинского-Хальмер-Ю… Вот оно:
«Некий предстал передо мной сегодня во сне в образе человека (не будучи им) и показал мне звезду не из нашей Вселенной, находящейся в ином состоянии материи и излучающей иное (может быть, и не свет, а время, а может быть нечто другое). Она была не круглая, как шар, а как бы вся состоящая из живых огненных сосков ( похоже на рогатую морскую мину времён Второй мировой войны), и плыла в пространстве. Пространства могут быть бирюзового цвета, а свет – черным. Это я видел. Хотя, могут быть и других цветов. Некий был в светлом свитере и темных брюках, но мог быть в чем угодно и выглядеть как угодно, потому что это был нечеловек. И я знал это. И он не говорил со мной, а вся информация была сразу же внутри меня и не на уровне слов. Я лишь озвучиваю её теперь. А Он - только сопровождал меня и показывал.