Внедрение

В эребианских землях тупо было очень туго с магической энергией для производства и подзарядки магических изделий. Львиную долю себе отбирали Храмы Спасителя и на независимых магов промышляющих своим искусством оставались сущие крохи, отчего всё магическое и было так дорого. Честно говоря, в таких условиях, я был вообще удивлен, что что то еще делается и продается на открытом рынке. По уму, все те немногочисленные маги что имелись, должны были работать исключительно на сильных мира сего, учитывая крайний дефицит маны. Понять бы еще, куда Храмы девают такую прорву энергии? Даже учитывая невысокий уровень концентрации магических энергий в этом Мире, общий объем поглощаемой Силы должен быть огромен!

Ещё интересно было узнать об ассортименте магической лавки, откуда товар, кто его производит и кто заряжает. Прислушиваясь к торгам моего мага с приказчиком лавки и по совместительству начинающим магом, я успел найти ответы на часть вопросов.

Значительная часть товара, была не местного производства, хотя владельцем лавки и являлся патентованный маг. Не менее ¾ товара происходила из бараханских земель, кто бы мог подумать, учитывая не совсем дружественные взаимоотношения с иноверцами? Но понять такой казус было довольно просто — доступность маны! У бараханцев она была доступнее на порядок, как и количество магов там было в разы больше и закономерно, они были искуснее эребианских. Там же, происходила подзарядка многих энергетических кристаллов. Это выходило и во много раз быстрее и дешевле, нежели мучительно ждать того же в эребианских землях. Церковь Спасителя конечно же знала о данной торговле, но предпочитала закрывать на неё глаза, слишком уж велика была нужда во многих магических товарах среди самой элиты эребианских земель и всяческие таможенные отчисления с данной торговли от которой кормилось очень много народа.

Тут надо заметить, что Церковь и сама приторговывала многими изделиями, уж сама то она не испытывала особого дефицита маны. Правда ассортимент был довольно ограничен. В основном защитные амулеты, талисманы, обереги и прочая, тому подобная атрибутика включая целительскую и немного особого оружия. Но последнее, в основном для собственных служб: паладинов, военной братии духовных орденов и отдельных, особо приближенных аристократов из светской части заслуживших подобную честь. Церковь имела своё, довольно ёмкое магическое производство. И весь производимый церковными мастерами ассортимент, дешевле было приобрести у них же, данная лавка ничего подобного просто не продавала не в силах держать конкурентную цену, либо не желая ссориться с могущественной организацией. Я думаю, справедливы были оба аргумента. Единственно, церковники не заряжали изделия произведенные не ими, что было не очень приятно, учитывая озвученную стоимость маны в данной лавке. К тому же, они не работали с иноверцами. Мне, в силу данных обстоятельств, было не желательно туда соваться. Хотя я и был официально эребианином, но при внимательном взгляде, достаточно подкованного церковного мага, или служителя, что почти одно и тоже, во мне можно было обнаружить явные не соответствия заявленному званию. Лишние же проблемы, мне были совсем не нужны. Впрочем, на этот случай, у меня имелись вполне соответствующие всем нормативам люди, кому можно было доверить отовариться в церковной лавке.

Негаторы! Самый главный и востребованный, особенно эребианскими мореходами — товар. Даже при наличии мага на корабле, полагаться на его Силу, чаще всего не стоило. Численность, искусность и энерговооруженность бараханских визави, как правило, в разы превосходила таковую у эребианцев. Проще было вообще заблокировать действие всей и своей и чужой магии, чем пытаться превозмочь, в этом, почти безнадежном деле, бараханцев. Именно негаторы, были самым востребованным товаром церковных магических лавок.

Здесь же, присутствовали в основном пусть и полезные, но не самые необходимые безделушки, что бы тратить на них баснословные суммы запрашиваемые торговцем. Но, кое что, мы все же приобрели.

Эти небольшие покупки, вымели весь наш лимит выделенный на приобретение магической снаряги. На негаторы, я решил пока не тратиться. По идее, эти штуки должны были иметься у капитанов кораблей. Как я слышал, мало кто из уважающих себя мореходов не имел таковых. А три штуки у меня и так имелось: большой, средний и малый. Этого конечно недостаточно для всего моего войска, но они имелись и у некоторых бояр в наемных отрядах. А тратить деньги без четкого плана доходов имея за плечами огромный кредит, было невыносимо.