Внутренние война и мир

Поэтому, когда Кришна говорит, что в человеке существует нерожденное, не знающее ни рождения, ни смерти, то, что невозможно сокрушить никаким оружием... Меня и вас можно убить, поэтому запомните, Кришна говорит не о том, что можно убить. Его слова о том, что нельзя пронзить оружием, сжечь огнем или утопить в воде. Нас же можно пронзить, сжечь или утопить — это совсем несложно.

Здесь мы обсуждаем не то, что можно утопить в воде, сжечь в огне или рассечь мечом. Мы говорим не о том, с чем работают врачи и хирурги. Доктора занимаются смертными. Смертно все то, с чем работают хирурги, что исследуют в лабораториях. Слова Кришны не имеют к этому отношения.

Ошибается тот ученый, который думает, что наступит день, когда на лабораторном столе он сможет зафиксировать реальность, которую Кришна называл нерожденной и бессмертной. Он никогда не сможет зафиксировать ее. Даже самые лучшие инструменты способны уловить только то, что можно расчленить, разрезать. Но если то, что нельзя разрезать, стало бы видимым, а оно, конечно, станет видимым, оно может стать видимым...

Когда Александр Великий покидал Индию, друзья напомнили ему, что греческие философы просили привести из этой страны саньясина. Теперь мы понимаем, что саньясин является вкладом Индии в мировую цивилизацию — единственным вкладом, но его достаточно. Даже если сложить вклад всего остального мира и положить его на одну чашу весов, а на другую поместить только одного саньясина, то все равно наступит равновесие. В тот день, когда вклад всего остального мира окажется бессмысленным, только саньясин, которого мы подарили Земле, будет иметь смысл.

Итак, друзья напомнили Александру о том, что нужно взять с собой саньясина: «Мы захватили большое богатство, но у нас дома также есть огромные богатства. Мы возвращаемся со множеством ценных вещей, украшений и драгоценностей, но и дома у нас их достаточно. Позволь нам взять с собой саньясина. У нас нет ничего подобного».

Александр подумал, что, если он и гак берет с собой все эти вещи, то почему бы не взять саньясина? И он отдал приказ найти, поймать и привести к нему саньясина.

Люди Александра начали искать в ближайших деревнях. Они спрашивали у жителей, нет ли среди них саньясина. Жители отвечали: «В этой области есть саньясин, но зачем вы его ищете? Вы не в том состоянии, чтобы приближаться к саньясину. Вы сжимаете в руках обнаженные клинки... вы кажетесь безумными. Зачем он вам?»

Они ответили: «Мы не сумасшедшие, мы — солдаты Александра. Мы хотим поймать саньясина и забрать его с собой в Грецию».

Тогда жители сказали: «Если вы сумеете схватить саньясина, помните, что он не один. В любом случае, идите. В этой деревне есть саньясин, и мы скажем вам, как его найти.

Вот уже тридцать лет один человек живет голый на берегу реки. Судя по тому, что мы слышали и видели, судя по тому, что известно о том, как он прожил последние тридцать лет, мы можем назвать его саньясином. Но вы не сможете поймать его».

Солдаты удивились: «В чем сложность? У нас есть мечи и цепи».

Люди ответили им: «Просто идите! Идите, и вы сами все увидите».

Итак, солдаты пришли к саньясину и сказали ему: «Александр Великий приказал тебе пойти с нами. Мы окажем тебе большую честь, тебя ждет отличный прием, мы будем обращаться с тобой по-царски. Но мы должны взять тебя в Грецию. И во время путешествия мы позаботимся о том, чтобы ты не испытывал ни боли, ни проблем, ни трудностей».

Саньясин засмеялся и ответил: «Как бы я смог стать саньясином, если бы до сих пор заботился о славе, почете и мирских радостях? Забудьте об этом! Хватит говорить о снах. Переходите к делу».

Услышав такие слова, солдаты сказали ему: «Смысл сказанного в том, что, если ты не пойдешь с нами, мы поведем тебя силой».

Саньясин ответил: «Тот, кого вы поведете силой, не будет саньясином. Саньясин абсолютно свободен. Никто не может увести его силой».

Солдаты сказали: «Тогда мы убьем тебя».

Саньясин ответил: «Конечно, вы можете это сделать. Но позвольте мне сказать вам, что вы будете жить в иллюзии, если станете думать, что убили меня. Человек, которого вы убьете, — не я. Почему вы не привели с собой своего Александра? Возможно, он поймет что-нибудь из сказанного мной».

Затем солдаты пошли к Александру и сказали: «Это — очень странный человек. Он говорит: «Тот, кого вы убьете, не будет мною», — и так провоцирует нас на то. чтобы мы его убили».

Александр ответил: «Тогда кто он? Я никогда не слышал о человеке, который не умирает после того, как его убили. Разве это возможно?»

В своих словах Александр исходил из собственного опыта. Он убил тысячи человек. Александр утверждал, что не видел никого, кто пережил бы свою смерть.

С обнаженным мечом он подошел к саньясину и сказал: «Тебе придется пойти со мной, иначе этот клинок отделит твою голову от тела».