Читаем Внутренний и внешний мятеж полностью

общество и постоянно выискивать, кто не прав и как изменить жизнь других людей. Быть против фашизма и

стремиться нравоучить молодежь с предрассудками - тем более силой. Быть за гармоничное общество и не

заботиться об экологии. Быть стражником правопорядка и нарушать права людей. Быть религиозным и не

соблюдать пост, осуждать других, злиться.


Высокие идеалы - это всего лишь информация, помещенная в чей-то мозг. Одному повезло так, что в его

голове оказалась информация по анархическим идеалам, другому повезло так, что его голова забита другой

информацией о, скажем, величии империй и собственного государства. На самом деле сам мир не дуален и

скорее мозг каждого забит самой разной информацией, но мышление чаще всего дуально: разделяя все на

плохое и хорошее. У каждого есть в каждый момент определенные склонности симпатизировать каким-то

конкретным кускам информации, благодаря чему происходит ее последующее пополнение в этом ключе.


Бывает так, что люди с одними кусками информации начинают ввязываться в споры с людьми с другими

кусками информации или даже прибегать к насилию на основе этой информации в их головах.


Со школ нас учили такому подходу - хорошая память - отличные отметки, за редким исключением

талантливых учителей. Так и принято в обществе - можешь цитировать классиков, помнишь основные

положения из учебника по истории - ты считаешься разумным человеком. Но где в этом разум? Это умение

повторять чужие слова, мысли, правила - но в этом нет ничего от разума. Также и в большинстве высоких

идеалов, которых мы придерживаемся - чаще всего они оборачиваются нашим собственным лицемерием.

Можно выступать за свободу, равенство, братство, высокодуховные ценности, перечитать тысячу писаний об

этом, но так и остаться болваном, который противоречит всем этим идеалам, неся собой/своей жизнью/своими

действиями "по улучшению мира" - старый мир. Только личный опыт, личные переживания, глубокое

осознание может в действительности поменять человеческую жизнь и впоследствии общество.

А так мы говорим одно, а делаем другое - вряд ли это сильно развивает общество, еще и добавляя

шизофреничности в наши жизни, как следствие и постоянные страдания. Сама информация и красивые

идеологии ничто - как мы и видим все самые светлые идеалы в итоге заканчиваются тиранией (в больших

масштабах или даже масштабах тусовки), отражая на мой взгляд корень того, почему справедливое

равноправное общество без насилия и эксплуатации все еще не наступило.


Если есть проблема, то эта проблема всегда во мне.


18.04.14г


#33. Встречи


В первую субботу февраля принято встречаться с одноклассниками, ну с теми, с кем учился в школе. Проходят

годы, пятилетия, десятилетия. Люди давно не виделись и интересно, что же с ними сейчас происходит, как

складывается их жизнь, чем они сейчас живут и просто приятно и интересно пообщаться с теми, с кем провел

ни один год в одном помещении, видел в разных ситуациях, общался и переживал. Плюс ко всему это как

нырок в прошлое, связанное с детством.


Возможно, раньше это было огромным пластом человеческой жизни, знакомые из школы являлись большим

процентом от общего числа знакомых людей. В век информации, постоянных перемещений и общения, эта

традиция меркнет на фоне суеты жизни. Хотя, я думаю, она всегда с годами меркла, но в наши дни - совсем

еле жива, хотя традиция хорошая, и я бы даже предложил не только не забывать ее, а дополнять в связи с

нашей данностью. Как насчет дня встречи друзей детства, как насчет дня встречи тех, с кем давно не

общались? Дня встречи тех, кого давно не видели? День встречи с теми, кто обижен? День встречи с

98

родственниками? В общем, думаю надо чаще видеться с друзьями, родными и теми, кто, как может

показаться, вовсе ушел из нашей жизни. Для этого в общем-то и не нужны даты, но для себя можно сделать и

дату. Все в наших руках, если мы открыты для каждого человека из прошлого, настоящего и будущего. Люди

бесконечно ценны в жизни каждого.

До новых встреч. )


30.01.2014


#34. П.М.М.Л.


Вспоминая былое — очень удивляюсь, как мои отношения вообще могли происходить, как можно

существовать в таких отношениях, даже не смотря на то, что, кажется, они всегда отличались внешним

спокойствием. Эгоизм, собственничество, страх — может вызывать только отвращение. Естественно всегда это

было покрыто толстым слоем благородства и заботы, но всегда оставалось именно вышеописанным. Каждый

раз начинающееся трепетание душ разбивалось об эти ошибки ума: боязнь потерять и вытекающее желание

полного обладания — душили все, вызывая впоследствии множество внутренних беспокойств для обоих. Ведь

любовь была каждый раз, каждый раз, до последнего изнывая под натиском внутреннего конфликта,

внутренней нецентрированности и рано или поздно, так или иначе, не выдерживала в обличие всевозможных

второстепенных причин. Безусловно, отношения строились в какой-то степени с теми девушками, которые

были моим отражением, что в большей степени подтверждает, что причина всегда во мне. Я ни в коем случае

Перейти на страницу:

Похожие книги

Адриан Моул и оружие массового поражения
Адриан Моул и оружие массового поражения

Адриан Моул возвращается! Фаны знаменитого недотепы по всему миру ликуют – Сью Таунсенд решилась-таки написать еще одну книгу "Дневников Адриана Моула".Адриану уже 34, он вполне взрослый и солидный человек, отец двух детей и владелец пентхауса в модном районе на берегу канала. Но жизнь его по-прежнему полна невыносимых мук. Новенький пентхаус не радует, поскольку в карманах Адриана зияет огромная брешь, пробитая кредитом. За дверью квартиры подкарауливает семейство лебедей с явным намерением откусить Адриану руку. А по городу рыскает кошмарное создание по имени Маргаритка с одной-единственной целью – надеть на палец Адриана обручальное кольцо. Не радует Адриана и общественная жизнь. Его кумир Тони Блэр на пару с приятелем Бушем развязал войну в Ираке, а Адриан так хотел понежиться на ласковом ближневосточном солнышке. Адриан и в новой книге – все тот же романтик, тоскующий по лучшему, совершенному миру, а Сью Таунсенд остается самым душевным и ироничным писателем в современной английской литературе. Можно с абсолютной уверенностью говорить, что Адриан Моул – самый успешный комический герой последней четверти века, и что самое поразительное – свой пьедестал он не собирается никому уступать.

Сьюзан Таунсенд , Сью Таунсенд

Проза / Современная русская и зарубежная проза / Проза прочее / Современная проза