Внутри себя

Дайте угасающему огоньку надежду в виде маленькой веточки, и он тут же перебросится, поглотит её, и возрастёт вновь. Всему в жизни нужна эта «веточка», надежда, подкормка, если угодно, но у Сергея её не было. Он сам заблокировал из вне все возможные очаги для себя, и, возможно, и для своего «Я» тоже, что в последствии и привело его к плачевному состоянию души. Так и что же всё таки есть для него это «Я»? Друг? Враг? Конечно. Но что есть это его «Я» конкретней, глубже? Оно есть его хозяин, господин, не желавший принимать от него этой «веточки», которая могла бы насытить его, задержало бы его, не дало бы расти этому демону в нём самом с геометрической прогрессии. Вот что было для него это «Я». Оно было для него всем тем, что ему недоставало в его жизни. Оно было его одержимостью.

Ведь что есть это – одержимость? Для всех она разная. Одержимость имеет много форм своего проявления: для кого-то это коллекционирование марок, старых монет, ваз, картин; кто-то одержим красотой своей в зеркале; кто-то – богатством; кто-то разговаривает со своими плюшевыми игрушками, одушевляя их, естественно, в шуточной форме. У каждого из нас своя форма одержимости, и, возможно, мы даже и не знаем о ней, не замечаем. Вот она, форма одержимости Сергея – «Я». Оно говорит ему делать какие-то поступки, непонятные ни для кого другого, и, возможно, непонятные и для самого себя, но он слепо делает их, считая, что этого хочет он сам. Он сам, нехотя этого конкретно, призвал этого демона в себя, который захватил его «Я» под свой контроль. Выбор сделан, и он был осознанным. Обвинить в этом всём Сергея? Нет смысла, ибо всё, что с ним происходит, притянул к себе он сам. Слушать мнения окружающих, и делать какие-либо выводы? Нет! Не по нашу честь, как говорится. Не для него конкретно, ведь есть «Я», гордыня, уверенность в том, что ты всё можешь сам. Но есть разные понятия восприятия чужих мнений: слушать и прислушиваться. Две разные вещи, однако. Можно слепо слушать всех подряд, и так ни к чему и не прийти, но ведь можно и прислушиваться к другим, постепенно формируя из этого своё собственное мнение. И в этом сила сильного человека – прислушиваться.

Сергей уже не мог прислушиваться, он тупо слушал своё «Я», принимая его за самое себя. Вот что есть его одержимость, в этом его форма проявления. Таких, как Сергей, много в своём роде, и это бич человечества. Что видим мы в итоге? Униженную душу, духовно и морально падшего человека, подчинившегося своему «Я», своему демону, если угодно. Одно маленькое действие руки до носа, незначительное ни для кого, ни для самого себя, и вот мы видим постоянно дёргающегося человека, чуть ли не в конвульсиях, идущего средь городской суеты, и не понимающий, что он делает. Ведь он прав. Для себя самого он прав, и никто не сможет доказать ему обратного. Сергей пал, и пал очень низко. Он проиграл эту борьбу с самим собою, сдался, и поддался демону, сладко шепчущего на ухо, что всё хорошо. И не в своих глазах он пал, нет, но в глазах окружающих его. Но какая разница, что подумают о тебе другие, когда у тебя есть своё мнение? Никакой. Вот она константа – мнение! Нам либо наплевать на него, либо, опять же, прислушаться к нему. И к чему же, по итогу, привело его это плачевное состояние?

Новое слово – контроль. Умение контролировать себя, в чём либо, воздержаться от чего-либо, вот в чём состоит жизнь – борьба. Контролируй себя, умей найти эту грань, и будет в жизни всё хорошо. Общение с самим собой это не плохо, но нужно контролировать своё «Я», и не дать его захватить. Баланс. Ещё одно слово, о котором Сергей не знал, или, вернее, не вдавался в его значение. Баланс очень тонкая и опасная штука, и не каждый может его соблюдать. Сергей не смог. Он просто сдался. Идя по городу в конвульсиях, озираясь по сторонам, он уже не мог контролировать себя и своё «Я». Одиночество поглотило его, завладело его душой, безумный взгляд на всё вокруг, он уже не может говорить, лишь невнятные звуки выходят из его рта, в такт его постоянно дёргающимся рукам. Вот куда привело его собственное, неконтролируемое «Я».