Во что верят буддисты

4. Наш ум является хранилищем всех кармических энергий, накопленных в прошлом. Бывает, что приближается момент проявления кармы, то есть, приходит время проявления результатов поступка, совершённого в прошлой жизни или на начальном этапе этой. Надвигающееся событие может привести к появлению в сознании спящего человека соответствующего образа. В этом случае грядущее событие имеет чрезвычайно большую важность. Оно является столь мощным, что ум "выпустит" излишки энергии в форме запоминающегося сна. Подобные сны случаются чрезвычайно редко и только у людей с особыми умственными характеристиками. Непосредственно перед моментом смерти в нашем уме появляются знаки результатов некоторых видов накопленной кармы.

Особые сны могут наблюдаться также в случаях, когда два человека посылают друг другу мощные телепатические сигналы. Когда один человек очень желает передать что то другому, он сильно концентрируется на послании и на человеке, которому оно предназначено. Когда ум находится в состоянии покоя, то это наилучшие условия для получения подобных сообщений, которые можно увидеть в форме сна. Обычно такой сон появляется в один короткий промежуток времени, потому что человеческий ум недостаточно силён для передачи подобных сообщений в течение долгого времени.

Все живые существа находятся в состоянии своего рода сна, потому что воспринимают непостоянное как нечто постоянное. Они не замечают, что молодость заканчивается старостью, красота — некрасивой внешностью, здоровье — болезнями, а сама жизнь — смертью. В этом мире снов реальностью считается то, что на самом деле лишено какого-либо содержания. Сновидения — это просто ещё одно измерение этого мира. Те, кто пробудился ото сна — это Будды и Архаты, поскольку только они видят [истинную] реальность.

Будды и Архаты никогда не видят снов. Сновидения первых трёх видов не возникают у них, поскольку ум этих личностей полностью успокоен и не может порождать сновидения. Сны последнего типа также не могут возникнуть у Будд и Архатов, поскольку их энергия жажды уничтожена окончательно и не остаётся энергии волнения или неудовлетворённых желаний, способной повлиять на ум и вызвать сны. Будду также называют "Пробудившимся", поскольку его способ расслабления физического тела отличается от нашего, в котором появляются сновидения. Великие мыслители и деятели искусств, такие как Гёте, часто утверждали, что черпают своё лучшее вдохновение из снов. Возможно причина здесь в том, что во время сна ум отключается от пяти чувств и способен порождать ясные мысли, которые и являются в высшей степени творческими. Вордсворт подразумевал именно это, когда говорил, что наилучшие стихи появляются от "мощных ощущений, испытываемых в состоянии покоя".

Лечение верой

Лечение верой — это психологический подход [к лечению заболеваний], заключающийся в активизации защитных сил организма.

В некоторых странах лечение верой достаточно распространено. Так отдельные люди стараются оказать влияние на общественность путём лечения заболеваний с помощью внушения. Некоторые целители используют имя господне или религиозные символы, чтобы привнести в свою методику излечения оттенок религиозности. Истинная цель этих людей — создание в глазах пациентов иллюзии большой эффективности проводимого ими лечения. Включение религии в лечение верой — это лишь ширма или приманка, чтобы ввести пациентов в заблуждение путём развития привязанности к целителю, а также, чтобы повысить уверенность и веру в него. Если процесс излечения проводится публично, то его [скрытой] целью является обращение зрителей в определённую религию.

На самом деле, когда речь заходит об излечении верой, религия не имеет никакой важности. Есть много случаев, когда целители излечивали людей без вовлечения в этот процесс какой-либо религии. Сюда можно отнести и гипноз, который не включает в себя какие-либо религиозные элементы. Те, кто связывают религию и лечение верой, вводят людей в заблуждение с целью привлечения новых последователей к своей религии при помощи целительства и приравнивания излечения от некоторых болезней к чудесам.

Цель используемых этими целителями методик — оказание влияния на сознание пациентов с целью появления у них убеждённости в том, что какие-то благоприятные психические и физические перемены непременно произойдут. Это влечёт за собой изменения в работе мозга и сердечной деятельности, в кровообращении и других связанных с этим функциях тела. Влияние целителей порождает в пациенте своего рода вдохновение, воздействующее на иммунитет. Если болезнь связывают с состоянием ума, то на него, безусловно, можно повлиять особым образом, чтобы ум самостоятельно способствовал борьбе с возникшим заболеванием.