Читаем Во власти инстинктов полностью

Таиланд — небольшая страна, относящаяся к числу отсталых в передовой науке и технике, провела интереснейший эксперимент. Ради привлечения иностранных туристов, новорожденных тигрят кормили только молоком, а затем, никогда не давали сырого мяса. В рацион их кормления входили разные каши, сдобренные витаминами и белковыми добавками. Теперь в одном из парков этой страны разгуливают на свободе эти могучие хищники-красавцы, а многочисленные посетители парка их гладят, обнимают и с ними фотографируются. Хищнический инстинкт сильного крупного зверя полностью подавлен и заменен полным добролюбием ко всем живым существам. Этот эксперимент доказывает пластичность инстинктов и наглядно иллюстрирует, что и у человека можно подавить инстинкты агрессии, эгоизма, стяжательства и всего того, чем так сильно засорена природа человека, ведущая его к гибели. Простые малограмотные дрессировщики зверей достигли того, что не смогли сделать до сего времени опытные зоопсихологи, да и не сознавая истоки природы человека, не стремились к этому.

Вот почему первостепенная задача человечества — преобразование инстинктов с самого раннего возраста, внедрение особенных форм образования молодежи, начиная с первых классов начальных школ, науки о НРАВСТВЕННОСТИ, ДУШЕВНОЙ ЧИСТОТЕ, АЛЬТРУИЗМЕ. Пока что преподавание подобных важнейших дисциплин отсутствует. Впрочем, прежде в школах существовал, хотя и несовершенный, предмет — «Закон Божий», запечатлевавший в ребенке основы нравственности. Но его не стало. Нравственные основы, заложенные в начальной форме христианством, застыли в консерватизме, не включились в стремительно развивающееся человечество, потеряли свою изначально высокую нравственную сущность. Настала пора заполнить этот громадный жизненно важный пробел, использовать достижения науки вместе с чувственным восприятием высоких идеалов жизни, создать новую религию, соединив ее с государством, и отразив ее в декларациях или даже в КОДЕКСЕ ЧЕСТИ, НРАВСТВЕННОСТИ И АЛЬТРУИЗМА, как дополнение к конституциям. От нравственности зависит процветание и благосостояние народа, а также мир на земле. Спасение человечества только в нравственности от самого малого, до самого большого. Только высокая нравственность и альтруизм погасят инстинкты и выведут человека с пути самоуничтожения.

Перед человечеством стоит долгая и трудная работа, направленная на свое благополучие. Оно обязано искать согласие между разумом и инстинктом, с одной стороны, и между разумом и безумием, — с другой. Люди должны понять и глубоко проникнуться сознанием опасности, нависшей над нашей истерзанной планетой и не менее истерзанным безумием человеческого общества!

Наступило время острого, бдительного, всемерного воспитания силы духа и ума, всеобщего желания и решительности перестройки жизни и, одного из главных — ПОСТРОЕНИЯ СВОЕОБРАЗНОЙ И ОСОБЕННОЙ РЕЛИГИИ, БЫТЬ МОЖЕТ, ВОЗРОЖДЕНИЯ ХРИСТИАНСКОЙ, НО БЕЗ МИСТИКИ, ВМЕСТО НЫНЕ СУЩЕСТВУЮЩЕЙ ПРОФЕССИОНАЛЬНО ЦЕРКОВНОЙ, ОСОБЕННОЙ, ПРЕОБРАЗУЮЩЕЙ ИНСТИНКТЫ, РЕЛИГИИ ВСЕОБЪЕМЛЮЩЕГО КУЛЬТА АЛЬТРУИЗМА, ЧЕСТИ, НРАВСТВЕННОСТИ, СОВЕСТИ И ПОРЯДОЧНОСТИ. В порядочности и нравственной чистоте заложено спасение человечества. Эти слова покажутся наивными и неосуществимыми, но иного пути не видно. Перестройка природы человека очень трудна, так как она слишком сложна, стихийна и с трудом управляема и к тому же поражена болезнями цивилизации. И все же!..

Издание этой книги совпало с трагическими событиями 11 сентября 2001 года в Соединенных Штатах Америки. Чудовищные последствия террористического акта продемонстрировали жестокую неустроенность человеческого общества и созданной им цивилизации. Неизбежность подобного события следовало ожидать: разум стал тесно шествовать рядом с неуправляемым безумием. Пришло время переоценки ценностей, глубокой последовательной перестройки жизни ради сохранения и процветания мира на земле.

Содержание

От автора … 3

Происхождение Вселенной … 5

Планета Земля … 9

Возникновение жизни … 11

Эволюция жизни … 20

О гибели динозавров … 27

Доказательства эволюции … 29

Эволюция человека … 35

Происхождение человека … 33

Родство человека с обезьянами … 44

Предки человека спустились на землю … 50

Жизнь первобытных народов … 53

Способность к научению, волчьи дети … 58

Разум — орудие познания или заблуждения? … 64

Вера в сверхъестественное … 79

Несколько слов о мудрости … 83

Какие они, инстинкты? … 85

О некоторых инстинктах животных … 89

Инстинкты и таинственные явления человеческой психики … 109

Инстинкты и разум … 112

Во власти инстинктов … 120

Инстинкты пола … 124

Моногамия и полигамия … 130

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия