Во времена фараонов

Cр. Maspero. Les Contes populaires de l’Égypte ancienne, 3-е изд., с.　199.　В рассказе о легендарном путешествии посла Унуамона к берегам Сирии князь Библа похваляется тем, что продержал в плену семнадцать лет послов фараона, которых в конце концов умертвил. (См. «Путешествие Унуамона» в Сказках древнего Египта. – Прим. ред. )

77

Диодор, I, 26, 13.

78

Mariette. L’âge de la pierre en Égypte, 1870.

79

Ср. J. Capart. Notes sur les origines de l’Égypte, 1890.

80

De-Morgan, Recherches I, с. 54. Де Морган издал два тома «Recherches sur les origines de l’Égypte»: т. I, «L’âge　ge de la pierre et les métaux», 1896; т. II, «Ethnographie préhistorique et tombeau royal de Né　gadah», 1897. Я многое заимствую из этих капитальных трудов.

81

Термин «new race», которым пользовались для обозначения этого населения до тех пор, пока не знали, какое место отвести ему в истории, теперь упразднен.

82

См. J. de-Morgan. Recherches sur les origines de l’Égypte, I, с. 57.

83

Этим орудиям, даже образцам, найденным в Египте, часто дают эпитет шелльских по сходности типа с найденными в Шелле, около Парижа.

84

См. Salomon Reinach. L’Anthropologie, 1897, с. 327.

85

За всем этим отсылаю к превосходной книге J. Capart «Les débuts de l’art en Égypte», таблицы которой я комментирую.

86

De-Morgan, Recherches, II, с. 59. – См. S. Schweinfurt. Recherches surl’âge de la pierre dans la haute Égypte (Annales du Service des Antiquités, VI,с. 9).

87

De-Morgan, Recherches, II, с. 60.

88

De-Morgan, Recherches, II, с. 179; I, с. 165.

89

J. Capart. Les débuts de l’art en Égypte, с. 77 след.

90

De-Morgan, Recherches, I, с. 152.

91

По классификации Питри. Diospolis Parva, табл. I. – Музей Гимэ обладает целой серией доисторических ваз, в частности, самых древних (вазы с верхним почерненным краем), и образцами, вышедшими из мастерских Эль-Амры. Все они найдены при раскопках Амелино.

92

De-Morgan, Recherches, II, с. 122.

93

J. Capart. Les débuts de l’art en Égypte, с. 126.

94

J. Capаrt. Les débuts de l’art en Égypte, с. 124

95

Quibell, Hierakonpolis, II, табл. 75–79.

96

Revue Égyptologique, т. X, с. 87 след.

97

В общих чертах, приблизительно (ит.). – Прим. ред.

98

О египетской письменности см.: Коростовуев М.А. Египетский язык. – Л., 1961; Коростовцев М.А. Писцы древнего Египта. – М., 1962; Петровский Н.С. Египетский язык. – Л., 1958. – Прим. ред.

99

J. Capart. Les origines de l’art en Égypte, с. 142.

100

De-Morgan, Recherches, I, с. 239.

101

E. Amélneau. «Les nouvelles fouilles d’Abydos», 3 брошюры in 8° и 5 томов in 4°.

102

Когда этот памятник был назначен к продаже с публичного торга три года тому назад, его оспаривали друг у друга Берлинский и Луврский музей; он остался, наконец, за Францией, но ценой более 100 тысяч франков…

103

Amelineau. Les nouvelles fouilles d’Abydos, 1896, in 8°, с. 23.

104

О додинастических царях см.: История Древнего Востока. Ч. 2. – М., 1988; Кинк Х.А. Египет до фараонов. – М., 1964. А также см. комментарий к с. 123. – Прим. ред.

105

«Имя Хоруса» или Хора фараонов вписано в прямоугольник «серех», украшенный у своего основания схематическим рисунком двери, простой или двойной: это план дворца, в котором пребывает телесная душа, двойник или гений царя, т. е. гробницы. Вот почему имя это называется «именем двойника». На прямоугольнике сидит сокол, символизирующий бога Хора, к которому приравнивается царь; отсюда выражение «имя Хора». Перед «именем царским», чаще всего отличным от «имени Хора», стоит тростник и пчела или коршун и змея; в классическую эпоху это имя заключается в овальный картуш.

106

Музей Гимэ получил от Амелино слепок ложа Осириса.

107

Эта дощечка найдена разбитой на куски, приблизительно одной трети из них недоставало. В 1895 г. Гарстанг вернулся к местности Нагады; при просеивании земли ему посчастливилось найти еще один кусок той же дощечки, который точно пришелся к прежним.

108

Quibell. Hierakonpolis, 1901; II, 1902.

109

Fl. Petrie. The Royal tombs at Abydos, I, 1899, II, 1901; Abydos, I–III, 1902–1905.

110

Питри предложил ввести название династии 0 (ноль) для этих дополнительных царей; некоторые из них, как будто бы, предшествуют Менесу.

111

О происхождении и месте египетского языка в системе языков см. ссылку на с. 101. – Прим. ред.

112

De-Morgan, Recherches, I, с. 199.

113

В историческую эпоху единственным иноземным народом, с которым египтяне признавали свое сходство черт лица, цвета кожи, с которым они никогда не воевали, был народ страны Пунт, «Земли богов», откуда к ним явились, быть может, Хор и Хатхор. – Ср. Loret. Horus le Faucon.

114

J. Capart. La fête de frapper les Anou, 1901.

115

Maspero. Les forgerons d’Horus.

116

Quibell. Hierakonpolis, I, табл. 39–40.

117

Kurt Sethe. Beiträge zur aeltesten Geschichte Aegyptens, 1906.

118

В музее Гимэ находится почти полная коллекция царских имен I династии, вырезанных на обломках ваз, и несколько имен II династии.

119

V. Loret. Revue égyptologique, т. XI и «Horus le Faucon», 1904.

120

V. Loret. L’ Égypte au Temps du totèmisme, 1906 г.

121