На севере России, в поселке Чупрово, сохранился древний колокол, который используют как набат при пожарах. Некоторые жители во время дождя подставляют миску под колокол, собирают стекающую с него воду, а потом этой водой лечатся. Объясняют целебную силу этой воды тем, что колокол намоленный. Примечательно то, что старый колокол покрылся бронзовой патиной, то есть окислами металлов. Следовательно, дождевая вода, стекая по колоколу, насыщается ионами металлов. В данном случае оздоровлению способствует сочетание веры и лечебных свойств медно-серебряного препарата.
Наши предки открыли для себя колокольную воду, но ее аналог мог быть известен человечеству уже за несколько тысячелетий до нашей эры – всем народам, прошедшим эпоху бронзового века. Бронзовые изделия, найденные на различных континентах и хранящиеся в музеях мира, нередко исполнены мастерами в технике литья по восковой модели. Это не только художественная бронза, но и орудия труда, войны и культовые предметы.
Сохранились письменные источники, из которых следует, что бронзовыми колоколами пользовались египетские жрецы за 3 тысячи лет до нашей эры.
Примерно к тому же периоду относятся первые упоминания о медно-серебряной воде, известной как лекарство царей Месопотамии. Правда, готовилась она не с помощью колоколов: секрет ее приготовления состоял в том, что воду настаивали в сосудах, изготовленных из меди и серебра.
Уже в наше время было установлено, что водный медно-серебряный раствор является не только лекарственным, но и профилактическим средством для предупреждения целого ряда заболеваний: простудные заболевания, дуоденит, дерматиты, гепатиты, анемия, ишемическая болезнь сердца, сахарный диабет, гастриты, гепатиты, аллергия, остеопороз, псориаз, эпилепсия, токсикоз при беременности, атеросклероз, витилиго и некоторые другие заболевания. Медь является незаменимым микроэлементом при приеме медно-серебряной воды, усиливает иммунитет, способствует быстрейшему выздоровлению. Серебро активизирует биохимические процессы в организме, усиливает действие меди.
Приготовление колокольной воды
Для приготовления колокольной воды в домашних условиях потребуется серебряное изделие, например ложка. Нужно обмотать ложку куском проволоки из красной меди. Далее зажать это нехитрое «устройство» в пассатижи и держать над огнем до тех пор, пока ложка не раскалится докрасна. Затем бросить ее в кастрюлю с водой объемом не менее одного литра – целебная колокольная вода готова!
Пить такую воду можно ежедневно, натощак, за 20–30 минут до еды, по 2–3 глотка. Через совсем непродолжительное время вы заметите, что ваши болезни стали отступать.
Если такой способ не совсем вас устраивает (может испортиться серебряное изделие), то можно использовать метод царей Месопотамии. Нужно взять сосуд, состоящий из двух разных металлов: медь и серебро или серебро и золото и т. п. Каждый металл имеет собственное значение электрохимического потенциала, всегда отличное от потенциалов других металлов. При соединении двух разных металлов, например меди и серебра, образуется термодинамическая пара. Поместив эту пару в любой электролит (в нашем случае это вода), металл с более низким потенциалом (медь) будет выделять ионы. В данном случае серебро ионы не выделяет. Но на серебре образуется оксид, который имеет небольшую растворимость в воде. Таким образом, получаем медно-серебряный раствор, то есть колокольную воду.
Этот метод использовали еще лекари Древнего Шумера. Они делали сосуды, состоящие из двух разных металлов. С помощью этих сосудов получалась «серебряная» вода для дезинфекции ран и «медно-серебряная» вода, которая была универсальным лекарственным средством.
Святая вода
Святая, или освященная, вода – это вода, которую освящают в церкви на праздник Богоявления (Крещения). Освящают воду и в другие дни: в день Происхождения честных древ Животворящего Креста Господня и в праздник Преполовения. Кроме того, совершаются водосвятные молебны, когда христиане приносят из дома воду, а священник с молитвой ее освящает. Суеверные люди стараются «добыть» именно крещенской водички, считая, что только она и есть настоящая святая вода. А вода, освященная в другие дни, такой силой, как крещенская, не обладает. Но это не так. Любая освященная в церкви вода является настоящей святой водой, со всеми ее целебными и чудесными свойствами. Чтобы понимать, почему это так, надо знать, какова сущность святой воды.