Военная история Древнего Египта Том I. Возникновение и развитие завоевательной политики до эпохи крупных войн XVI-XV вв. до х.э.

печать из камня хулалу, украшенная золотом,

кожаная конская сбруя, украшенная золотом, серебром и камнями,

стальной кинжал, украшенный золотом,

лук, украшенный золотом,

кожаный щит, украшенный серебром,

золотое опахало от мух,

железные браслеты, украшенные золотом,

ожерелье из лазурита,

драгоценные украшения из золота и камней,

башмаки из кожи, украшенные жемчугом и золотом,

множество одежд, в частности из пурпура,

копье из бронзы, украшенное золотом,

топор из бронзы, украшенный золотом,

каменные сосуды с мирровым маслом и благовониями,

кувшины с маслом,

панцыри из бронзы и кожи для людей и лошадей,

копья из бронзы,

статуэтки из золота и серебра,

покрывала для постелей,

сосуды из бронзы,

конская упряжь и сбруя,

запряжки колесниц,

предметы из лазурита,

подвески из золота и лазурита,

нагрудные украшения из золота, лазурита и других камней,

украшения из золота и лазурита.

ожерелье из лазурита, других камней и золота,

перстни с печатями из лазурита,

статуэтки из золота,

разные камни, оправленные золотом,

золотые кольца и браслеты с камнями,

золотые сосуды,

зеркала из серебра,

золотые амулеты,

опахала, украшенные золотом,

подвески из золота и камней,

нагрудные украшения из серебра,

ткани и одежды,

каменные сосуды с мирровым маслом и другими маслами,

бронзовые сосуды.[364]

Все эти товары отправлялись из страны Митанни в Египет сухим путем при помощи караванов, которые, очевидно, направлялись из Кархемыша в северную Сирию, а оттуда по большой дороге, шедшей по долине Оронта и далее, к финикийским городам или же через Палестину в Египет. Об отправке такого каравана сообщает [275] митаннийский царь Тушратта в одном своем письме Эхнатону:

«Я хочу послать Гилию к моему брату и большой караван хочу я снарядить для моего брата. И какие слова мой брат бы ни сказал, пусть он их выполнит. И так же поступать буду и я».[365]

Эти последние слова, очевидно, являются стереотипной формулой, призывающей египетского фараона выполнять взятые им на себя обязательства. Митаннийский царь тем самым как бы напоминает в вежливой форме египетскому фараону, что торговые отношения, установленные между Митанни и Египтом, должны основываться на взаимном доверии и на выполнении взятых на себя обязательств. Митаннийский царь в этом письме соглашается выполнять свои обязательства лишь в том случае, если точно так же будет поступать и египетский фараон.

В эпоху Нового царства египетские фараоны пытаются установить непосредственные торговые взаимоотношения также и с хеттскими странами, откуда они могли получить целый ряд важных для Египта товаров, в частности некоторые виды сырья. Из хеттских стран, как видно из амарнских писем, египетские фараоны получали серебро, лазурит и рабов.[366] Можно предполагать, что ассортимент товаров, посылавшихся из хеттских стран в Египет, был значительно шире. Однако, к сожалению, ввиду недостатка документов и соответствующих археологических памятников еще не представляется возможным дать полный перечень товаров, которые посылались из хеттских стран в Египет. Один более поздний документ, относящийся ко времени Рамзеса II, указывает, что египетские фараоны стремились к получению из хеттской страны железа.[367] Разумеется, и в амарнскую эпоху железо казалось египтянам ценным видом металла, в котором они испытывали большую нужду. С другой стороны, и хетты нуждались в установлении торговых взаимоотношений с Египтом. Об этом ясно говорит хеттский царь Шуббилулиума в своем письме к египетскому фараону Эхнатону. Хеттский царь напоминает Эхнатону, что при его отце Аменхотепе III между хеттским государством и Египтом существовала взаимная дружба (at-te-ru-ut-ta), что хеттский царь и египетский фараон беспрекословно выполняли взаимные просьбы. Хеттский царь пишет об этом в таких словах: