Военная-история-Египта.-Том-2

следует думать, что экспедиция шла не по дороге вдоль ущелья Вади-

Хамамат, а все

время двигалась по воде: сперва по Нилу, потом по каналу, наконец, по

Красному морю,

пока корабли не причалили к пунтийскому берегу. Художник тщательно

изобразил

своеобразный ландшафт этой далекой иноземной страны: плоский берег, на

котором

растут пальмы и ладанные деревья, пасется скот, стоят куполообразные

свайные

постройки, в которых жители спасались от сырости, насекомых и вредных

животных.

Вдали виднеется поднимающийся террасами рельеф горной местности. Судя по

внешнему

виду, в частности по остроконечной бородке, местные жители не были

негроидным

племенем, а принадлежали к хамитской группе племен, в которую входили

также и

36

древние египтяне. Все это позволяет предполагать, что страна Пунт была

расположена на

восточном берегу Африки.

Хотя египтяне и прибыли в страну Пунт в сопровождении военных отрядов, однако Пунт

не был завоеван египетскими войсками. Царица Хатшепсут отправила в Пунт

своего

«царского посла» совершенно так же, как египетские фараоны отправляли

своих послов в

независимые государства.142) На стенах Дейр-эль-Бахрийского храма

изображена мирная

встреча египетского «царского посла» с пунтийским вождем Параху. Справа

приближается египетский «царский посол», идущий во главе своих воинов.

Слева к нему

навстречу идет пунтийский вождь, за ним следуют его неестественно толстая

жена Ити,

их дети — два сына и дочь и, наконец, три пунтийца, ведущие «осла, который несет его

жену». Надпись над этой сценой гласит:

«[Прибытие] царского посла к стране бога вместе с отрядом воинов, которые

позади него,

— перед великими страны Пунт.

Послан [он] со всякими прекрасными вещами из царского дворца для Хатхор, владычицы

страны Пунт ради [дарования] жизни, здоровья и силы ее величеству».

«Вот приходят великие [вожди] страны Пунт с поклонами со склоненной

головой, чтобы

принять это войско царя.

Воздают они хвалу владыке богов, Амону-Ра...».143)

В этих словах особенно бросается в глаза стремление автора надписи

показать

превосходство египтян над культурно отсталыми пунтийцами. Проникнутый

великодержавной идеологией своего времени, египетский писец изображает

смирение и

покорность пунтийских вождей, низко склоняющих голову перед послом

могущественного египетского государства. Пунтийцы поражены прибытием

египтян. Им

начинает казаться, что таинственные пришельцы спустились к ним с самого

неба, придя

по солнечной дороге. [52]

37

Прибытие египетских воинов в страну Пунт. Рельеф на стене храма в Дейр-

эль-Бахри.

Новое царство. XVIII династия.

«Говорят они и просят мира:

«Прибыли вы сюда зачем?

В страну эту, которую не знают люди [Египта].

Спустились ли вы по путям неба?

Приплыли ли вы по водам земли?

Или по морю страны бога?

Или следовали вы [по стезе] Ра? »».144)

Убедившись в могуществе, силе и богатстве фараона, пунтийские вожди

спрашивают

египетского «царского посла», не могут ли они отправиться к фараону, чтобы получить от

него «дыхание жизни».

«Что же касается царя страны Египта, то нет ли пути к его величеству, дабы мы жили

дыханием, которое дает он [буквально: «двумя руками»]».145) Изображения и надписи, сохранившиеся на стенах Дейр-эль-Бахрийского

храма, дают

некоторое представление о товарах, привезенных египтянами в Пунт, а также

и

вывезенных оттуда. Около фигуры египетского «царского посла» изображены

«дары»,

привезенные для богини Хатхор, «владычицы Пунта»; возможно, что эти

«дары» египтяне

предназначали для обмена на пунтийские товары. Это — золотые кольца, ожерелья,

цепочки, кинжалы и боевые топоры. [53]

Египтяне устанавливают на берегу моря, у подножья «мирровых террас»

палатку, в

которой египетский «царский посол» принимает пунтийских «великих вождей»

и

преподносит им щедрые дары фараона.

38

«Ставится палатка царского посла и его воинов у мирровых террас страны

Пунт на берегу

Великого Зеленого [моря], чтобы принять великих [вождей] этой страны.

Преподносят им хлеб, пиво, вино, мясо, фрукты, всякие вещи из страны

Египта, согласно

тому, что было приказано во дворце царем, да будет он жив, здрав и

невредим!».

Пунтийцы в свою очередь приносят египтянам в обмен на их товары золото, главное

богатство страны Пунт, которое так влекло к себе египтян. Надпись гласит:

«Принимаются дары великого [вождя] страны Пунт царским послом.

Приходит великий [вождь] стран Пунт, неся дары свои к берегу Великого

Зеленого [моря],

к царскому послу... золото... мирра».

Тут же изображена огромная груда золотых колец, принесенных пунтийцами

египетскому

«царскому послу» в обмен на египетские товары.146) Вслед за золотом важной статьей египетского вывоза из Пунта были черное

дерево,

мирровая смола и мирровые деревья. Судя по сохранившимся изображениям и

надписям,

египтяне получили право самостоятельной заготовки этих ценных видов

сырья,

предназначавшихся для вывоза в Египет. На одном изображении показана

рубка дерева,

причем надпись поясняет: «рубят черное дерево в очень большом

количестве». Далее мы

видим сбор мирровой смолы «в большом количестве... на террасах». Еще

дальше

изображены выкапывание мирровых деревьев и переноска одного дерева к

берегу.