Военное дело индейцев Дикого Запада. Самая полная энциклопедия

Существует много свидетельств того, что уродование трупов противника было широко распространенной практикой всех индейских племен Дикого Запада. Если у кого-то из отряда черноногих от рук людей этого племени погиб близкий родственник, он уродовал тело убитого врага, мстя за члена семьи. По словам индейцев, мститель часто отрезал у трупа руку, проделывал в ней дырку и, продев в нее веревку, привязывал трофей к узде своего коня. Так он приезжал в лагерь. Отрезанную руку несли во время Пляски Скальпа, как символ мести за погибшего родича. После пляски руку либо закапывали, либо выкидывали. Хвост Ласки утверждал, что племена конфедерации черноногих обычно не делали этого, но «если у мужчины от рук врага погиб брат или сын, он отправлялся в военный поход с намерением отомстить. Если удавалось убить врага, этот человек и уродовал его труп… Но если мотива мщения не было, не было и уродования». Однако в войнах ежегодно гибло столько людей, что желающих отомстить за того или иного родственника всегда было много.

Ожерелье из человеческих пальцев

Роберт Кэмпбелл вспоминал, какчерноногие убили ушедшего далеко от группы вождя трапперов-ирокезов Пьера, а спустя некоторое время трапперы «нашли часть ноги старого Пьера». Солдаты, атаковавшие селение шайенов 25 ноября 1876 года, обнаружили в их лагере два ожерелья из человеческих пальцев и кожаный мешок, в котором находились кисти правых рук шошонских младенцев. Вичиты, убивая конокрада, по обычаю рубили его тело на куски, которые раздавали соплеменникам, чтобы те подвесили их к шестам и танцевали с ними несколько дней. Пиеган Переходящий Воду Вброд в юности принял участие в схватке с ассинибойнами. После того как он снял скальп с ассинибойна, к нему приблизился брат и велел отрезать у трупа кисть. Он так и сделал. Брат привязал отрезанный трофей к уздечке принадлежавшей Переходящему Воду Вброд лошади. Они вернулись в лагерь, и после победной пляски кисть ассинибойна была выброшена.

Берландье писал, что: «У племен Техаса, если битва происходила недалеко от селения, существовал обычай притаскивать в него труп противника, который сразу же оказывался в руках женщин. Они устраивали над ним пляски и оскорбляли столь непристойными действиями, что их нельзя описать». Они даже шутливо пытались вступить с ним в половую связь, издеваясь над тем, что он не может этого сделать, поскольку тело потеряло физические способности. Франсиско Руис был в лагере команчей, когда те обнаружили и убили осейджа. Воины притащили труп в лагерь и к ним сразу подбежала женщина, которая попросила их отдать ей его на несколько минут. Она бросилась на него, тщетно пытаясь вставить пенис трупа себе во влагалище. Женщины как бы насиловали поверженного врага, унижая его мужское достоинство. Подобный обычай существовал и у некоторых других племен.

В лагерь могли привезти не целый труп врага, а его части. Дениг был свидетелем того, как в 1835 году сиу нагнали и убили два десятка конокрадов пауни и арикара. «Победители вернулись в лагерь, везя с собой головы, кисти, ступни и прочие части тел убитых врагов. Кисти и ступни были насажены на палки, которые старухи парадом пронесли по лагерю. К скальпированным головам привязали веревки и таскали их по лагерю. Мальчишки бежали следом и стреляли в них из луков и заряженных порохом ружей, били камнями и томагавками, подбадриваемые старыми фуриями». Воины понков, убив врага, скальпировали его, а затем отрезали ему голову и выбрасывали ее прочь. Знак, обозначающий понков на языке жестов, произошел из-за этого обычая. Они также отрезали у трупов кисти и выбрасывали их, резали спину павшего врага в виде шахматной доски, что у них называлось «сделать из спины врага барабан». Все эти действия считались храбрыми поступками. Как-то раз, перебив маленький отряд сиу, понки собрались вокруг трупа самого меткого из врагов и изрезали его на куски. Каждый воин взял по куску. Один забрал голову, другой руку и т. д. Они вернулись в поселение и ездили по нему с кусками в руках, пока женщины танцевали Пляску Скальпов. Позже одна старуха собрала выброшенные куски и похоронила, чтобы дети не видели их валяющимися по округе. Людям, которые наблюдали за ней, она сказала: «Они заслужили это, напав на нас, когда мы не хотели войны, но как бы то ни было, они люди».