Время действительно было тревожное. Война уже дышала не в спины, а в лица личного состава, служащего в западных гарнизонах РККА.
А что касалось внутриполитического и экономического развития СССР, оно оставалось сложным, запутанным и противоречивым. Это объяснялось усилением культа личности Сталина, всевластием и вседозволенностью партийного руководства, дальнейшим укреплением бюрократизации и централизации управления.
Развитие СССР определялось заданиями третьего пятилетнего плана (1938 – 1942), утвержденного XVIII съездом ВКП(б) в марте 1939 года с амбициозным лозунгом:
Как-то, обсуждая обстановку в стране, Александра Федоровна заметила:
– Саша, конечно, эта установка чисто идеологическая. Далеко нам до взятия такого рубежа.
– Будем стараться взять его, – ответил супруг. – Смотри, какая армия квалифицированных рабочих готовится через ФЗО и ремесленные училища. И армию подчищают. За просчеты в войне с Финляндией отправили в отставку Ворошилова и назначили наркомом обороны маршала Тимошенко.
И действительно, накануне войны среди населения развернулась массовая работа по повышению обороноспособности: велась допризывная подготовка учащихся старших классов, активизировалась деятельность Общества содействия обороне, авиационному и химическому строительству (ОСОАВИАХИМ), работали кружки противовоздушной обороны, открывались курсы обучения медицинских сестер и санитаров.
Партийное руководство и лично Сталин уделяли особое внимание патриотическому воспитанию граждан Советского Союза.
Все делалось в правильном направлении, только, к великому сожалению, с запозданием на несколько лет.
Два первых постреволюционных десятилетия в Советском Союзе – наверное, единственный пример в истории мирового искусства, когда восхищение трудом, спортом и армией приняло искренний, повальный, массовый характер.
Поэт Василий Александровский в стихотворении «Рабочий», именно этого периода, пишет:
Ему вторит Николай Тихонов «Из песен свободы»:
Труд советских людей – строителей предвоенных пятилеток, когда закладывался фундамент коллективизации и индустриализации страны, воспевался и в песнях поэтами, и живописцами на картинах. Броские полотна, написанные К. Богаевским – «Нефтепромыслы», Н. Денисовским – «Выпуск чугуна», К. Николаевым – «Прокладка железнодорожного пути в Магнитогорске» и другими мастерами кисти, призывали к честному, самоотверженному труду.
Сложная жизнь машин и механизмов – вращение шестеренок, стук молотов и колес, стрекот игл, гул моторов, стройки и цеха, лязг и грохот, зарево и дымы мартеновских печей, напряжение мускулов и монотонность движений – все подходило для увековечивания в поэзии, прозе, живописи, фотографии и кино.
Мало кто сегодня знает, что в Стране серпа и молота трудились гастарбайтеры из США. Они помогали в СССР строить социализм. Пик эмиграции из Америки пришелся на 1931 год. Тогда советское торговое представительство в Нью-Йорке «Амторг» опубликовало рекламу, в которой сообщалось, что Советский Союз нуждается в тысячах специалистов и приглашает их работать во славу Страны Советов.
В феврале 1930 года между «Амторгом» и фирмой американского архитектора Альберта Кана был подписан договор, согласно которому фирма Кана становилась главным консультантом советского правительства по промышленному строительству. Она получила пакет заказов на строительство промышленных предприятий стоимостью два миллиарда долларов (около 250 миллиардов долларов в ценах нашего времени).
Эта фирма обеспечила строительство более 500 промышленных объектов Советского Союза. Тяжелая индустрия выполнила план первой пятилетки досрочно – за четыре года и три месяца на 108 %. В своем докладе на XVII Съезде ВКП(б) в январе 1934 года Сталин по поводу досрочного перевыполнения планов первой пятилетки заявил: «Это значит, что страна наша стала прочно и окончательно – индустриальной страной».
А сегодняшние либералы в бешеной критике прошлого отвергают то, что явилось фундаментом нашей Великой Победы в войне с гитлеровским нацизмом.
К чему они привели Россию в девяностые годы, сегодня знает каждый россиянин, – к развалу и разлому всего того, что было наработано нашими предками.